الشرح:
حديث ابن عمر كذا ذكره البخاري إلى قوله: "إن شاء صام"، وأخرجه مسلم مطولًا وقال: "فمن شاء صامه ومن شاء تركه" (¬1) وذكره البخاري في تفسير {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ} بلفظ: "من شاء صامه ومن شاء لم يصمه" (¬2) والبخاري رواه، عن أبي عاصم، عن عمر بن محمد، عن سالم، ومسلم أخرجه من حديث أبي عاصم، عن (محمد بن عمر) (¬3) بن زيد العسقلاني، عن سالم (¬4).
وحديث عائشة من طريقيه أخرجه مسلم أيضًا (¬5)، وقد تقدم (¬6)، وحديث معاوية أخرجه مسلم أيضا (¬7).
وأخرجه النسائي من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن والسائب بن يزيد، عن معاوية، وقال: كلا الحديثين خطأ والصواب حديث الزهري، عن حميد (¬8) -يعني: الذي في البخاري.
وحديث ابن عباس أخرجه مسلم أيضًا (¬9)، وفي رواية البخاري: "أنتم أحق بصومه" فأمر بصومه (¬10)، وفي أخرى من قول اليهود في
¬__________
(¬1) مسلم (1126) كتاب: الصيام، باب: صوم يوم عاشوراء.
(¬2) سيأتي برقم (4501) كتاب: التفسير.
(¬3) كذا بالأصل، وصوابه: عمر بن محمد. كما في "صحيح مسلم".
(¬4) مسلم (1126/ 121).
(¬5) مسلم (1125).
(¬6) برقم (1592).
(¬7) مسلم (1129).
(¬8) النسائي في "الكبرى" 2/ 161 (2855).
(¬9) مسلم (1130).
(¬10) سيأتي برقم (4680) كتاب: التفسير، باب: {وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ البَحْرَ}.