كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 13)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
= ورواه البيهقي 18/ 153، والمزي في "التهذيب" 30/ 356، والحافظ في "الموافقة" 1/ 143 من طريق إبراهيم بن سعد.
كلاهما عن سفيان بن سعيد الثوري، عن عبد الملك، به، إلا أنهم قالوا: عن هلال مولى ربعي، فسموه.
قال الترمذي: وقال الثوري: عن عبد الملك، عن مولى لربعي، عن ربعي، عن حذيفة، قال حذيفة، وهو الصحيح. "العلل الكبير" 2/ 933 - 934. وانظر: "علل ابن أبي حاتم" 2/ 381 (2655).
ورواه الترمذي (3663)، وأحمد 5/ 399، وابن سعد 2/ 334، وابن حبان 15/ 327 - 328/ (6902)، والخطيب 14/ 366، والمزي في "التهذيب" 10/ 161 - 162 من طريق سالم -أبي العلاء- المرادي الأنعمي، عن عمرو بن هرم، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة به.
وقد روى الحاكم الحديث بعدة أسانيد في "المستدرك" 3/ 75 وحكى اختلافًا، ثم قال: فثبت بما ذكرنا صحة هذا الحديث وإن لم يخرجاه. وحسنه المصنف في "البدر المنير" 9/ 578، وكذا الحافظ في "الموافقة" 1/ 143، وانظر: "التلخيص" 4/ 190. وحسنه الألباني في "الصحيحة" 3/ 234 - 235، وفي "صحيح الجامع" (1142 - 1143).
وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وأنس بن مالك وابن عمر وأبي الدرداء.
حديث ابن مسعود رواه الترمذي (3805)، والحاكم 3/ 75 - 76، والبغوي في "شرح السنة" 14/ 102 (3896)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 228 من طرق عن ابن مسعود.
وضعف الحافظ إسناد الحديث -غير إسناد ابن عساكر- فقال في "تلخيص الحبير" 4/ 190 في إسناده يحيى بن سلمة بن كهيل، وهو ضعيف. وانظر: "الصحيحة" 3/ 234. "وصحيح الجامع" (1144).
وأما حديث أنس فرواه ابن عدي في "الكامل" 3/ 29. قال الألباني في "الصحيحة" 3/ 235: إسناده جيد. وانظر: "صحيح الجامع" (1144).
وأما حديث ابن عمر فرواه العقيلي في "الضعفاء" 4/ 94 - 95، وابن عساكر 30/ 228 من طريق مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر.
قال العقيلي: حديث منكر لا أصل له من حديث مالك، وهذا يروى عن حذيفة، =
