قول ابن عمر، وجماعة من الصحابة (¬1)، وقيل: أول ليلة منه (¬2)،
¬__________
= فهكذا ذكر هنا أنها رواية عن أبي حنيفة وحده دون صاحبيه، وهو ما حكاه الحافظ في "الفتح" 4/ 263 فقال: أنها ممكنة في جميع السنة، وهو قول مشهور عن الحنفية حكاه قاضيخان وأبو بكر الرازي منهم.
وكذا حكاه العيني في "العمدة" 9/ 206 - 207.
(¬1) رواه عن ابن عمر ابن أبي شيبة 2/ 326 (9528) أنه قال: في رمضان.
قال الحافظ 2/ 263 إسناده صحيح.
وروي أيضا عن أبي هريرة، رواه عبد الرزاق في "المصنف" 3/ 266 (5586) و 4/ 255 (7707).
وروي أيضًا عن ابن عباس، رواه عبد الرزاق 4/ 255 (7708).
ورواه ابن أبي شيبة 2/ 252 (8681)، 2/ 326 (9534) عن الحسن، وزاد المصنف في "الإعلام" 5/ 399 أنه روي مرفوعًا، وكذا قال الحافظ 4/ 263 وزاد عزوه إلى أبي داود.
قلت: رواه أبو داود برقم (1387) من طريق موسى بن عقبة عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عمر قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أسمع عن ليلة القدر، فقال: "هي في كل رمضان".
ومن هذا الطريق بنحوه رواه البيهقي 4/ 307، قال أبو داود والبيهقي: رواه سفيان وشعبة عن أبي إسحاق موقوفًا على ابن عمر لم يرفعاه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وأورد الألباني في "ضعيف أبي داود" (245) الحديث المرفوع مضعفًا له، ومرجحًا للموقوف.
وقد تقدم في "شرح فتح القدير" 2/ 389 الجزم به عن أبي حنيفة.
(¬2) وتقدم عزو المصنف هذا القول مرفوعًا، فقال: ورواه ابن أبي عاصم من حديث خالد بن محدوج عنه مرفوعًا -أي: عن أنس-: "التمسوها في أول ليلة من رمضان" الحديث.
ونقل الحافظ ابن كثير في "التفسير" 14/ 410، والحافظ في "الفتح" 4/ 263 حكاية هذا القول عن أبي رزين العقيلي الصحابي.
ثم قال الحافظ: وروى ابن أبي عاصم من حديث أنس قال: ليلة القدر أول ليلة من رمضان، قال ابن أبي عاصم: لا نعلم أحدًا قال ذلك غيره.