كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
13892 - حدثنا الحسين بن إسحاق التُّسْتَري، ثنا يحيى الحِمَّاني، ثنا قيس بن الربيع.وحدثنا محمَّدُ بن عمرو بن خالد الحَرَّاني، ثنا أبي، عن موسى ابنِ أَعْيَن؛ كلاهما عن ليث (¬1) ، عن سعيد بن عامر، عن ابن عمرَ، قال: كنَّا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم في سَفَر، فنزلنا بِبِرْكَةٍ فيها ماءٌ، فكَرَعْنا فيه (¬2) ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا تَكْرَعُوا فِيهِ، ولَكِنِ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ واشْرَبُوا فِيهَا؛ -[186]- فَإِنَّهُ مَا مِنْ إِنَاءٍ أَطْيَبُ ولاَ أَنْظَفُ مِنْهُ (¬3) » .
واللفظُ لحديث قَيْس بن الرَّبيع.
¬__________
[13892] رواه ابن أبي شيبة (24579) ، وابن ماجه (3433) ، وأبو يعلى (5701) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (5629) ؛ من طريق محمد بن فضيل، وأبو يعلى (5779) من طريق جرير بن عبد الحميد، والدينوري في "المجالسة" (2053) من طريق عبد السلام بن حرب؛ جميعهم (محمد بن فضيل، وجرير، وعبد السلام) عن الليث بن أبي سليم، به.
ورواه معمر في "جامعه" (19596/الملحق بمصنف عبد الرزاق) عن الليث بن أبي سليم، عن رجل، عن ابن عمر. وانظر: "كتاب العلل" لابن أبي حاتم (2262) .
(¬1) هو: ابن أبي سليم.
(¬2) كَرَعَ في الماءِ يَكْرَعُ كَرْعًا: إذا تناوله بفيه من مَوْضِعه، من غير أن يشربَ بكفِّه ولا بإناء، كما تشربُ البهائمُ، فإنْ شَرِبَ بكفَّيه أو بشيء آخرَ فليس بكَرْعٍ. انظر: "النهاية" (4/164) ، و"المصباح المنير" (ك ر ع) . -[186]-
(¬3) كذا في الأصل. وفي "المجالسة": «منها» ، وهو الجادة؛ لأن الضمير عائد على «الأيدي» . وفي أغلب مصادر التخريج: «أنظف من اليد» ، وفي بعضها: «من يديه» ، وفي بعضها: «من الكفين» . وما في الأصل يمكن ضبطه على وجهين: أحدهما: «مِنَهْ» وأصله: «مِنْهَا» فحذف الألف وسكن الهاء ونقل حركتها إلى الحرف قبلها؛ وهي لغة لبعض العرب. والثاني: «مِنْهَ» وأصله: «مِنْهَا» فحذف الألف واجتزأ بفتحة الهاء عنها، وهي لغة أيضًا لبعض العرب. وانظر في هذين الوجهين: التعليق على الحديث [13709] .
