كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
13915 - حدَّثنا زكريَّا بن يحيى السَّاجي، ثنا محمَّد بن زُنْبور، ثنا فُضَيل بن عِياض، عن منصور (¬1) ، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن يزيدَ بن أبي بشيرٍ (¬2) السَّكْسَكي، قال: لَقِيتُ ابنَ عمر فقال: «إنَّ الإسلامَ بُنيَ على خَمْسٍ: شهادةِ أنْ لا إله إلاَّ الله، وأن محمَّدًا عبدُه ورسوله، وإقامِ الصَّلاة، وإيتاءِ الزَّكاة، وحَجِّ البيت، وصومِ رمضانَ. والجهادُ والصَّدَقةُ: من العَمَل الصالح» . هكذا حدَّثنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم.¬__________
[13915] لم نقف على رواية فُضَيل بن عياض، عن منصور. وانظر الحديث السابق.
(¬1) هو: ابن المعتمر.
(¬2) كذا في الأصل، وفي الحديث السابق ومصادر تخريجه: «يزيد بن بشر» .
13916 - حدثنا أبو مُسْلم الكَشِّي (¬1) ، ثنا أبو الوليد الطَّيالسي (¬2) ، ثنا شُعبة، عن عمرو بن مُرَّة، عن أبي البَخْتَرِي (¬3) ، قال: سألتُ ابنَ عمر عن الصَّرْف؟ قال: نَهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الوَرِق نَسيئًا بناجِز.
¬__________
[13916] رواه البخاري (2247) عن أبي الوليد الطيالسي، به. ورواه أيضًا (2249) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، به.
(¬1) هو: إبراهيم بن عبد الله بن مسلم.
(¬2) هو: هشام بن عبد الملك.
(¬3) هو: سعيد بن فيروز الطائي.
13917 - حدثنا أبو مُسْلم الكَشِّي، ثنا أبو الوليد الطَّيالسي، وسُلَيمان بن حَرْب؛ قالا: ثنا شُعبة، عن عمرو بن مُرَّة، قال: سمعتُ -[203]- أبا البَخْتَرِيِّ يقول: سألتُ ابنَ عمر عن السَّلَم في النخل؟ فقال: نَهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن بَيْع الثَّمَرة حتى تَطْلُعَ.
[13917/م] حدثنا يوسفُ القاضي (¬1) ، ثنا سُلَيمان بن حَرْب، ثنا شُعبة، عن عمرو بن مُرَّة، عن أبي البَخْتَرِي (¬2) ، قال: سمعتُ ابن عمرَ عن بَيْع النخل (¬3) ، فقال: نَهَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن بَيْع النخل حتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ.
¬__________
[13917] رواه البخاري (2247) ، والبيهقي (6/24) من طريق إسماعيل بن إسحاق القاضي؛ كلاهما (البخاري، وإسماعيل القاضي) عن أبي الوليد، به.
ورواه البخاري (2249) من طريق محمد بن جعفر غندر، عن شعبة، به.
وانظر الحديث [13751] . -[203]-
[13917/م] انظر الحديث السابق.
(¬1) هو: ابن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد.
(¬2) في الأصل: «البختر» ، والتصويب من الإسناد السابق ومصادر التخريج.
(¬3) قوله: «سمعت ابن عمر عن بيع النخل» كذا في الأصل، وهو سهو وسبق قلم، والجادة: «سألت ابن عمر ... » كما في الحديث السابق، أو: «سمعت ابن عمر وسئل عن بيع النخل» أو نحو ذلك.
