كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
13964 - حدثنا دُرَّان بن سُفْيان بن معاوية العطَّار (¬1) البصري، ثنا محمَّد بن كَثِير، ثنا هَمَّام، عن قتادة، عن أبي مِجْلَز، قال: سألتُ ابنَ عمر عن الوِتْر؟ فقال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «رَكْعَةٌ» .¬__________
[13964] رواه أبو نعيم في "المستخرج" (1709) من طريق أبي مسلم الكشي، عن محمد بن كثير، به. ورواه الطيالسي (2038) عن همام، به.
ورواه أحمد (1/311 رقم 2836) ، ومسلم (752) ، وأبو يعلى (5757) ؛ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، وأحمد (1/361 رقم 3408) عن بهز بن أسد وعفان بن مسلم، ومحمدُ بن نصر المروزي في "كتاب الوتر" (31/مختصر كتاب الوتر) من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبو عوانة في "مسنده" (2330) من طريق حبان بن هلال ومؤمل بن إسماعيل، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/277) من طريق الخصيب بن ناصح؛ جميعهم (عبد الصمد، وبهز، وعفان، وأبو عامر العقدي، وحبان، ومؤمل، والخصيب) عن همَّام بن يحيى، به. وانظر الحديث التالي، والحديث السابق.
(¬1) نسب هنا إلى جده، وإلا فاسمه: محمد بن معاذ بن سفيان، و «دُرَّان» لقبه، وضبطه الصفدي في "الوافي بالوفيات" (5/27) فقال: «تثنية دُرّ» .
وذكر نسبته هنا «العطار» ، وكذا في الحديث الآتي برقم [14019] ، وكذا وقع في موضع آخر في "المعجم الكبير" (9/320 رقم 9599) .
ووقع في مواضع كثيرة عند الطبراني وغيره: «القطان» ، وهو الأصوب فيما يظهر. انظر: "المعجم الكبير" (18/131 رقم 273) ، و (20/409 رقم 979) ، و (25/87 رقم 225) ، و"المعجم الصغير" (1/275 رقم 452) ، و"الدعاء" (137) ، و"معجم الصحابة" لابن قانع (2/124) ، و (3/210) ، و"الأحاديث المختارة" (9/308 رقم 267) .
13965 - حدثنا معاذُ بن المُثَنَّى، ثنا مُسَدَّد، ثنا يحيى بن سعيد، عن شُعبة، حدثني قتادة، عن أبي مِجْلَز، قال: سألتُ ابنَ عمر عن الوِتْر؟ فقال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ» .
¬__________
[13965] رواه ابن حزم في "المحلى" (3/47-48) من طريق بكر بن حماد، عن مسدد، به. -[233]-
ورواه النسائي (1690) ، وأبو نعيم في "المستخرج" (1708) ؛ من طريق محمد ابن بشار، وأبو عوانة في "مسنده" (2329) من طريق علي بن المديني؛ كلاهما (ابن بشار، وابن المديني) عن يحيى بن سعيد، به.
ورواه أحمد (2/51 رقم 5126) عن حجاج بن محمد، وأحمد أيضًا (2/51 رقم 5126) ، ومسلم (752) ، والنسائي (1690) ، وأبو نعيم في "المستخرج" (1708) ؛ من طريق محمد بن جعفر، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/277) من طريق عبد الرحمن بن زياد؛ جميعهم (حجاج، ومحمد بن جعفر، وعبد الرحمن) عن شعبة، به. ورواه ابن عدي في "الكامل" (2/212) من طريق الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، به. وانظر الحديثين السابقين.
