كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
13979 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا حجَّاج بن المِنْهال.وحدثنا أبو مسلم الكَشِّي، ثنا سُلَيمان بن حَرْب؛ قالا: ثنا شُعْبة، حدثني أنس بن سيرين، قال: سمعتُ ابنَ عمر يقول: طلَّق ابنُ عمر امرأتَهُ وهي حائِضٌ، فذكَرَ ذلك عمرُ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم؟ / فقال: «لِيُرَاجِعْهَا، [خ: 301/أ]
فإِذَا طَهَرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا» . -[242]-
قلتُ له: أَتُحْسَبُ؟ قال: فمَهْ (¬1) ؟!.
¬__________
[13979] رواه ابن عبد البر في "التمهيد" (15/62) من طريق أحمد بن خالد، وأحمد ابن إبراهيم بن جامع، عن علي بن عبد العزيز البغوي، به.
ورواه أبو عوانة في "مسنده" (4522) من طريق محمد بن حيويه، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3/52) من طريق محمد بن خزيمة، والبيهقي (7/326) من طريق علي بن الحسن؛ جميعهم (محمد بن حيويه، ومحمد بن خزيمة، وعلي بن الحسن) عن حجاج بن المنهال، به.
ورواه البخاري (5252) عن سليمان بن حرب، به.
ورواه ابن أبي شيبة (17945) عن وكيع، وأحمد (2/61 رقم 5268) عن عبد الرحمن بن مهدي، وأحمد أيضًا (2/61 و74 رقم 5268 و5434) ، ومسلم (1471) ؛ من طريق بهز بن أسد، وأحمد (2/78 رقم 5489) ، ومسلم (1471) ، وأبو نعيم في "المستخرج" (3468) ؛ من طريق محمد بن جعفر، ومسلم (1471) ؛ من طريق خالد بن الحارث، وابن الجارود في "المنتقى" (735) من طريق يزيد بن هارون، وأبو عوانة في "مسنده" (4522) من طريق أبي النضر هاشم ابن القاسم وأبي الوليد الطيالسي، وأبو عوانة أيضًا (4523) ، والبيهقي (7/326) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (15/61) ، وفي "الاستذكار" (26640) ؛ من طريق بشر ابن عمر؛ جميعهم (وكيع، وابن مهدي، وبهز، وغندر، وخالد، ويزيد، وأبو النضر، وأبو الوليد، وبشر) عن شعبة، به.
وانظر الحديثين التاليين، والحديث [13670] . -[242]-
(¬1) قوله: «فَمَهْ» يحتمل أن تكون «مه» اسم فعل أمر؛ للكف والزجر، ينهاه عن هذا القول؛ أي: لا تشك في وقوع الطلاق واجزم بوقوعه. ويحتمل أن تكون «ما» الاستفهامية ووقف عليها بإبدال الألف هاءً؛ أي: فما يكون إن لم أحتسب بها؟ أي: لا يكون إلا الاحتساب بها. وانظر: "مشارق الأنوار" (1/389) ، و"شرح النووي على صحيح مسلم" (10/66-67) ، و"سر صناعة الإعراب" (2/555) ، وشروح الألفية، باب أسماء الأفعال والأصوات.
