كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
14065 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا عارِم، ثنا حمَّاد بن زيد، عن بِشْر بن حرب، قال: سمعتُ ابنَ عمر يقول: أرأيتُم قيامَكُم عند فَراغ الإمام من السُّورة، هذا القُنُوتَ؟! والله إنه لَبِدعَةٌ، ما فعلَهُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم غيرَ شهرٍ ثم تركَهُ. أرأيتُم رَفْعَ أيديكُم في الصلاة؟! - ورفعَ يدَه - واللهِ إنه لَبِدعَةٌ؛ ما زاد رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على هذا قطُّ؛ ورفعَ يدَيه حِيالَ مَنْكِبَيه.
¬__________
[14065] نقله ابن كثير في "جامع المسانيد" (44/مسند ابن عمر) عن المصنف، بهذا الإسناد.
ورواه أحمد (2/61 رقم 5264) عن وكيع، وابن حبان في "المجروحين" (1/186) من طريق قتيبة بن سعيد، وابن عدي في "الكامل" (2/9) من طريق جبارة ابن مغلس، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (8/49-50) من طريق إبراهيم بن أدهم، والبيهقي (2/213) من طريق سليمان بن داود أبي الربيع الزهراني؛ جميعهم (وكيع، وقتيبة، وجبارة، وإبراهيم، وأبو الربيع) عن حماد بن زيد، به.
ورواه ابن حبان في "المجروحين" (1/186) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد، عن بشر بن حرب، عن ابن عمر؛ قال: والله ما رفع نبي الله صلى الله عليه وسلم يديه فوق صدره في الدعاء.
ورواه ابن عدي في "الكامل" (2/9) من طريق الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن بشر بن حرب، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفع يديه في التكبير فوق صدره.
14066 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا عارِمٌ أبو النُّعمان، ثنا حمَّاد بن زيد، عن بِشْر بن حرب، عن ابن عمر؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم/ [خ: 305/ب]-[292]-
دعا في قُنوته على بَني عُصَيَّةَ، فقال: «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بَني عُصَيَّةَ (¬1) ؛ فَإِنَّهُمْ عَصَوُا اللهَ ورَسُولَهُ» ، قال: فصُبَّت الحُمَّى عليهم.
¬__________
[14066] نقله ابن كثير في "جامع المسانيد" (45/مسند ابن عمر) عن المصنف بهذا الإسناد.
ورواه الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (2/2) من طريق محمد بن خالد بن حرملة، عن حماد بن زيد، به.
ورواه أحمد (2/126 رقم 6092) من طريق حماد بن سلمة، عن بشر بن حرب، به، بنحوه. -[292]-
(¬1) قوله: «عليك بني عصية» أي: خذهم. والسياق هنا سياق دعاءٍ عليهم. و «عليك» هنا اسم فعل أمرٍ، و «بني عصية» مفعول به. وانظر التعليق على الحديث [13902] . ولفظ الحديث في "جامع المسانيد": «عليك ببني عصية» ، وفي "الموضح": «يا أمَّ مِلْدَم، عليك ببني عصية ... » . وأم ملدم: كنية الحُمَّى.