كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
14181 - حدثنا محمَّد بن نَصْر القطَّان الهَمَذاني مَمُّوسٌ (¬1) ، ثنا محمَّد بن سهمٍ الأَنْطاكي، ثنا بقيَّة.وحدثنا الحسين بن إسحاق التُّسْتَري، ثنا عَطيَّة بن بقيَّة بن الوليد، حدثني أبي؛ ثنا المُعْتَمِر بن سُلَيمان، / عن ابن جُرَيج، عن الزهري، [خ: 312/ب]
عن المِسْوَر بن مَخْرَمَة، عن عبد الله بن عَمرو، قال: نَهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الجُمَّة للحُرَّة، والعِقْصَة للأَمَة (¬2) .
¬__________
[14181] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (5/169) ، وقال: «رواه الطبراني في "الكبير" و"الصغير"، ورجال "الصغير" ثقات» .
ورواه المصنف في "الصغير" (370) من طريق سعيد بن عمرو السكوني، عن بقية ابن الوليد، به، وقال: «لم يروه عن الزهري إلا ابن جريج، تفرَّد به معتمر، ولا روى عن معتمر إلا بقية» .
(¬1) مَمُّوسٌ: لقبٌ لمحمد بن نصر القطان. "نزهة الألباب" (2/196) .
(¬2) الجُمَّةُ: مجتمَعُ الشَّعر إذا تدلَّى من الرأس إلى المنكبين وإلى أكثر من ذلك. والعِقصة والعَقيصة: الشَّعر المعقوص، وهو نحوٌ من المضفور؛ وأصلُ العَقْص: الليُّ وإدخالُ أطرافِ الشعرِ في أصوله. والمعنى: نهى الحرة عن سدل شعرها وإرساله على كتفيها، ونهى الأمة عن ضفر شعرها وعقصه للتشبيه بالحرائر. انظر: "غريب الحديث" لأبي عبيد (4/277) ، و"النهاية" (3/275-276) ، و"فتح الباري" (10/261) ، و"فيض القدير" (6/312) ، و"التيسير بشرح الجامع الصغير" (2/466) ، و"تاج العروس" (ع ق ص، ج م م) .
14182 - حدثنا محمَّد بن عَبْدَة المِصِّيصي، ثنا أبو تَوْبَة الربيعُ -[367]- ابن نافع، ثنا عيسى بن يونس، عن فِطْر بن خَليفة، عن أبي الطُّفَيل (¬1) ، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «الرَّحِمُ شُِجْنَةٌ (¬2) مُعَلَّقَةٌ بِالعَرْشِ، ولَيْسَ الوَاصِلُ بِالمُكَافِئ، ولَكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا» .
¬__________
[14182] رواه المصنف في "الأوسط" (6623) بهذا الإسناد، وقال: «لم يرو هذا الحديثَ عن فطر، عن أبي الطفيل، إلا عيسى بن يونس، تفرَّد به أبو توبة، ورواه الثوري وغيره: عن فطر، عن مجاهد، عن عبد الله بن عَمرو» . -[367]-
وسيأتي برقم [14280 و14301-14306] من طريق مجاهد، عن ابن عمرو.
وبرقم [14317 و14318] من طريق أبي قابوس، عن ابن عمرو.
(¬1) هو: عامر بن واثلة الليثي.
(¬2) شُِجْنَة، أي: قرابةٌ مُشْتَبِكة كاشْتِبَاك العُرُوق، وأصل الشِّـ ُ ـجْنة- بالكسر والضم-: شُعْبة في غُصْن من غُصُون الشجرة. "غريب الحديث" لأبي عبيد (1/264) ، و"النهاية" (2/447) .
