كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
14277 - حدثنا أبو الزِّنْباع رَوْحُ بن الفَرَج، ثنا يحيى بن بُكَير، ثنا ابن وَهْب، عن عبد الرحمن بن سَلْمان، عن عُقَيل بن خالد، عن عمرو بن شُعَيب؛ أن شُعَيبًا ومجاهدًا حدثاه؛ أن عبد الله بن عَمرو حدثهم؛ قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إني لأعِي حديثَكَ، وأستعينُ بيدي؟ قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «نَعَمْ» ؛ قلتُ: يا رسولَ الله، في الغَضَب والرِّضا؟ قال: «نَعَمْ؛ فإِنِّي لاَ أَقُولُ إِلاَّ حَقًّا» .¬__________
[14277] رواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4/319) عن يونس بن عبد الأعلى، والحاكم في "المستدرك" (1/105) من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، والخطيب في "تقييد العلم" (ص79) من طريق سليمان بن داود؛ جميعهم (يونس، ومحمد بن عبد الله، وسليمان) عن عبد الله بن وهب، به، إلا أنه سقط من إسناد الطحاوي: «عقيل بن خالد» .
ورواه الخطيب في "تقييد العلم" (ص81) من طريق إبراهيم بن سعد، عن محمد ابن إسحاق، عن عمرو بن شُعَيب، به.
ورواه أحمد (2/207 و215 رقم 6930 و7020) ، وابن خزيمة (2280) ، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص 364) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (31/258 و259) ؛ من طريق محمد بن إسحاق، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص 365) من طريق داود بن شابور، و (ص 366) من طريق يحيى بن أبي أنيسة، وعبيد الله بن الأخنس؛ جميعهم (ابن إسحاق، وداود، ويحيى، وعبيد الله) عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو.
وستأتي رواية مجاهد، عن عبد الله بن عمرو برقم [14283] .
وانظر الحديث [14264] . وانظر "تقييد العلم" للخطيب البغدادي (ص 68-82) فقد أطال في بيان طرق هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص.
14278 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا عاصِمُ بن علي، ثنا إسحاقُ بن يحيى بن طَلْحَة بن عُبَيدالله، عن مُجاهد، عن عبد الله بن -[433]- عَمرو، قال: كان عندَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسٌ من أصحابه وأنا معَهُم، وأنا أصغَرُ القوم، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» ، فلما خرجَ القومُ قلتُ: كيف تحدثونَ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم/ [خ: 318/ب]
وقد سَمعتُم ما قال، وأنتم تتهَمَّكون (¬1) في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فضَحِكوا وقالوا: يا ابنَ أخينا، إن كلَّ ما سمعنا منه عندَنا في كتاب.
¬__________
[14278] رواه المصنف في "طرق حديث من كذب علي متعمدًا" (65) بهذا الإسناد، مقتصرًا على قول النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر القصة، وكذا في مصادر التخريج التالية إلا ما جاء عند الرامهرمزي، وابن بشران، والخطيب البغدادي؛ فقد ذكروا الحديث كله بالقصة. -[433]-
ورواه الرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص 378) ، وابن عدي في "الكامل" (1/333) ، والخطيب في "تقييد العلم" (ص98) ؛ من طريق محمد بن يحيى المروزي، عن عاصم بن علي، به.
ورواه البزار (2387) ، والخطيب في "تقييد العلم" (ص98) من طريق سعيد بن سليمان، والمصنف في "الأوسط" (9028) من طريق خالد بن نزار، وابن بشران في "أماليه" (438) من طريق سليمان بن بلال؛ جميعهم (سعيد، وخالد، وسليمان) عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، به.
وسيأتي برقم [14285] من طريق الحكم، عن مجاهد، عن ابن عمرو.
وبرقم [14546] من طريق أبي كبشة السلولي، عن ابن عمرو.
وبرقم [14604] من طريق عمرو بن الوليد بن عبدة، عن ابن عمرو.
وبرقم [14605] من طريق الوليد بن عبدة، عن ابن عمرو.
(¬1) أي: تُجِدُّون وتتمادَون؛ مثل: تَنْهَمِكُونَ. انظر: "اللسان" (هـ م ك) .
