كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
14280 - حدثنا عبدُالله بن موسى بن أبي عثمان الأَنْماطي، ثنا موسى بن محمَّد بن حَيَّان البصري، ثنا بِشْر بن المُفَضَّل، عن عبد الرحمن بن حَرْمَلَة، عن عبد الله بن عَمرو (¬1) ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الرَّحِمَ مُعَلَّقَةٌ بِالعَرْشِ، ولَيْسَ الوَاصِلُ بِالمُكَافِئِ، ولَكِنَّ الوَاصِلَ إِذا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وصَلَهَا» .¬__________
[14280] رواه الحميدي (605) ، والترمذي (1908) ؛ من طريق بشير بن سلمان، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، به.
وسيأتي بالأرقام [14301-14306] من طرق عن مجاهد، به. وانظر الحديث [14182 و14317 و14318] .
وانظر: "كتاب العلل" لابن أبي حاتم (2119) .
(¬1) كذا في الأصل، وعبد الرحمن بن حرملة يروي هذا الحديث عن مجاهد، عن عبد الله ابن عمرو؛ كما ذكر أبو نعيم في "الحلية" (8/129) .
14281 - حدثنا أبو مسلم الكَشِّي (¬1) ، ثنا إبراهيمُ بن بشَّار الرَّمادي، ثنا سُفيان (¬2) ، عن داود بن شابور، عن مُجاهد، عن عبد الله ابن عَمرو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «مَا زَالَ جِبْرِيلُ _ج يُوصِينِي بِالجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ» .
¬__________
(¬1) هو: إبراهيم بن عبد الله بن مسلم.
(¬2) هو: ابن عيينة.
[14281] رواه المصنف في "الأوسط" (2403) بهذا الإسناد.
ورواه أحمد (2/160 رقم 6496) عن سفيان بن عيينة، به.
ورواه البخاري في "الأدب المفرد" (105) عن محمد بن سلام، والترمذي (1943) من طريق محمد بن عبد الأعلى، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (220) عن حميد بن الربيع؛ جميعهم (محمد بن سلام، ومحمد بن عبد الأعلى، وحميد بن الربيع) عن سفيان بن عيينة، به.
ورواه الحميدي (604) ، وأحمد (2/160 رقم 6496) ، والحسين المروزي في "البر والصلة" (217) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (105) ، وأبو داود (5152) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (220) ؛ من طريق سفيان بن عيينة، -[435]- عن بشير أبي إسماعيل، عن مجاهد، به، وجمع أحمد والبخاري والخرائطي بين داود بن شابور وبشير أبي إسماعيل.
ورواه ابن أبي شيبة (25805) ، والحسين المروزي في "البر والصلة" (216) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (128) ، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (321) ، والبزار (2388) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2792) ، والعقيلي في "الضعفاء" (1/81) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (220) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (9118) ، وفي "الآداب" (87) ؛ من طريق بشير أبي إسماعيل، عن مجاهد، به.
وسيأتي برقم [14310] من طريق زبيد اليامي، عن مجاهد، به. وانظر: "كتاب العلل" لابن أبي حاتم (2221) ، و"العلل" للدارقطني (8/230 رقم 1538) .
