كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
14369 - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا عبد الغفَّار بن عبد الله المَوْصِلي، ثنا المُعافَى بن عِمْران، ثنا سُفيان (¬1) والحسن بن عمارة، عن يَعْلى بن عَطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «قَتْلُ المُؤْمِنِ عِنْدَ اللهِ أَعْظَمُ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا» .¬__________
(¬1) هو: ابن سعيد الثوري.
[14369] رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (7/270) ، والبيهقي (8/22) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (5/296-297) ؛ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، عن سفيان الثوري، ومسعر بن كدام، عن يعلى بن عَطاء، به. وقرن البيهقي مع الثوري ومسعر شعبة.
ورواه ابن أبي شيبة (28206) عن وكيع، عن سفيان، عن يعلى، به، موقوفًا.
كذا جاء في "مصنف ابن أبي شيبة"، وقال الزيلعي في "تخريج الأحاديث والآثار" (1/344-345) : «رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" في الديات: حدثنا وكيع، ثنا سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، مرفوعًا أيضًا، وكذلك رواه أبو يعلى الموصلي في "مسنده" عن سفيان الثوري، به» .
ورواه النسائي (3989) من طريق مخلد بن يزيد، والبيهقي (8/22) من طريق محمد ابن يوسف الفريابي؛ كلاهما عن سفيان الثوري، به، موقوفًا، إلا أن النسائي زاد في إسناده منصورًا بين سفيان ويعلى؛ قال المزي في "تحفة الأشراف" (6/364) : -[496]- «قال النسائي: هذا خطأ من حديث منصور» .
ورواه سعيد بن منصور في "السنن" (673/التفسير) ، ونعيم بن حماد في "الفتن" (418) ؛ عن هشيم بن بشير، عن يعلى بن عَطاء، به، موقوفًا.
ورواه الترمذي (1395) ، وفي "العلل الكبير" (392) ، وابن أبي عاصم في "الزهد" (137) ، وفي "الديات" (5) ، والبزار (2393) ، والنسائي (3987) ؛ من طريق محمد بن أبي عدي، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، به، مرفوعًا.
ورواه البيهقي (8/22) - كما تقدم في بداية التخريج - من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، عن شعبة وسفيان ومسعر، عن يعلى بن عطاء، به، مرفوعًا أيضًا.
ورواه الترمذي (1395) ، والنسائي (3988) ؛ من طريق محمد بن جعفر غندر، عن شعبة، عن يعلى بن عَطاء، به، موقوفًا، ثم قال الترمذي: «هذا أصح من حديث ابن أبي عدي» ، وقال أيضًا: «حديث عبد الله بن عمرو هكذا رواه ابن أبي عدي، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى محمد بن جعفر وغير واحد عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، فلم يرفعه، وهكذا روى سفيان الثوري عن يعلى بن عطاء موقوفًا، وهذا أصح من الحديث المرفوع» . وانظر الحديث [14256] ، وانظر التعليق على "سنن سعيد بن منصور".
