كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
14406 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، حدثني سعيدُ بن محمَّد الجَرْمي، ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن [أبجرَ] (¬1) ، عن أبيه، عن طَلْحَة بن مُصَرِّف، عن خَيْثَمة، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «كَفَى إِثْمًا (¬2) أَنْ يَحْبِسَ عَمَّنْ يَعُولُ قُوتَهُ» .¬__________
[14406] رواه مسلم (996) عن سعيد بن محمد الجرمي، به.
ورواه البزار (2416) ، والإسماعيلي في"معجم شيوخه" (179) ، وأبو نُعَيم في "الحلية" (4/122) و (5/23 و87) ، والبيهقي (8/6) ؛ من طريق إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي، وابن الأعرابي في "معجمه" (199 و740) من طريق محمد بن عبيد بن عتبة، وابن حبان (4241) من طريق أبي زرعة الرازي؛ جميعهم (إبراهيم، ومحمد بن عبيد، وأبو زرعة) عن سعيد بن محمَّد الجرمي، به.
ورواه ابن الأعرابي في "معجمه" (1031) ، والبيهقي (8/6) ؛ من طريق أبي حفص عمر بن أبي الرطيل، عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، به.
وسيأتي برقم [14426] من طريق عبد الله بن أبي الهذيل، عن عبد الله بن عمرو. وبالأرقام [14453-14455] من طريق وهب بن جابر، عن عبد الله بن عمرو.
(¬1) في الأصل: «بحر» غير منقوطة الباء. والتصويب من مصادر التخريج ومصادر ترجمته.
(¬2) كذا في الأصل، وكذا في "معجم شيوخ الإسماعيلي" والموضع الثاني من "الحلية"، وفي "سنن البيهقي": «كفى بالمؤمن إثمًا» ، وفي بقية مصادر التخريج: «كفى بالمرء إثمًا» . وسيأتي في الحديث [14454] : «كفى إثمًا» كما هنا، وفي الحديث الذي قبله [14453] والذي بعده [14455] : «كفى بالمرء إثمًا» على الجادة. وفاعلُ «كفى» - هنا- هو قوله: «أن يحبس ... » المصدر المؤول من «أن» والفعل. وأما مفعول «كفى» فهو ضمير يعودُ على غير مذكورٍ؛ لفهمه من السياق. والتقدير: «كفاه- أي: المرء- إثما حبسُه ... » إلخ. و «إثمًا» تمييز. -[525]-
وانظر في عود الضمير على غير مذكور: التعليق على الحديث [13934] . والباء في نحو «كفى بالمرأ إثمًا» زائدة. وانظر: "مغني اللبيب" (ص 115) ، و"همع الهوامع" (2/14) .
