كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
14432 - حدثنا القاسمُ بن زكَريَّا (¬1) ، وعليُّ بن سعيد الرَّازي؛ قالا: ثنا محمَّد بن حُمَيد، ثنا هارون بن المغيرة، عن عَمرو بن أبي قيس، عن مَنصور، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن عبد الله بن عَمرو، قال: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا رَأَيْتُمُ المَدَّاحِينَ فَاحْثُوا في [وُجُوهِهِمُ] (¬2) التُّرَابَ» .¬__________
[14432] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (8/118) ، وقال: «رواه الطبراني، وأحد إسناديه حسن» ، وذكره المتقي الهندي في "كنز العمال" (7961) ونسبه للطبراني.
وسيأتي برقم [14487] من طريق السائب والد عطاء، عن عبد الله بن عمرو.
(¬1) في الأصل: «الحسين القاسم بن زكريا» ، وفوق «الحسين» علامة ضربٍ؛ وهو بسبب انتقال النظر إلى الإسناد السابق.
(¬2) في الأصل: «جوههم» سقطت الواو الأولى.
14433 - حدثنا محمَّد بن عبد الله الحَضْرَمي، وعبد الرحمن بن سَلْم الرَّازي، ثنا سَهْل بن زَنْجَلة، ثنا أبو زُهَيرٍ عبدُالرحمن بن مَغْراء، -[541]- عن ابن أَبْجَر (¬1) ، عن نُعَيم بن أبي هند، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم [قال] (¬2) : «اتَّقُوا هَذِهِ المَذَابِحَ» ، يعني: المَحارِيبَ (¬3) .
¬__________
[14433] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (8/60) ، وقال: «ذكره ابن الأثير في مادة (ح ر ب) ، رواه الطبراني، وفيه عبد الله بن مغراء؛ وثقه ابن حبان وغيره، وضعفه ابن المديني في روايته عن الأعمش، وليس هذا منها» .
ورواه البيهقي (2/439) من طريق أبي الحسن محمَّد بن الحسن السراج، عن محمد بن عبد الله الحضرمي مُطيَّنٍ وحده، به. -[541]-
(¬1) هو: عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر.
(¬2) في الأصل: «قالوا» .
(¬3) المذابح جمع مَذْبح، وتُفسَّر بأنها: المقاصير، جمع مقصورة، وهي مقام الإمام، وهي في الأصل للنصارى، وسميت مذابح؛ لأنهم يذبحون عندها. وفُسِّرت في هذا الحديث بأنها المحاريب، والمحاريبُ: جمع مِحْراب، قال الزمخشري: المحراب: المكان المرتفع والمجلس الشريف؛ لأنه يُدافع عنه ويُحارب دونه. اهـ.
وقال ابن الأثير: هو صدر المجلس أيضًا. اهـ.
والمراد: اتقاء صُدور المجالس، وتجنب تحري الجلوس فيها والتنافس عليها والترفع على الناس بها. وقد خُطِّئ تفسيرها بمحاريب المساجد؛ بأنها لم تكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
وانظر: "الفائق" (1/273) ، (2/6) ، و"النهاية" (1/359) ، (2/154) ، و"فيض القدير" (1/144-146) ، و"تاج العروس" (ح ر ب، ذ ب ح) .
