كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
14524 - حدثنا أبو خَليفة الفَضْلُ بن الحُبَاب الجُمَحي، ثنا أبو الوليد الطَّيالسي (¬1) . -[607]-وحدثنا محمَّد بن يحيى بن المُنْذِر القَزَّاز، ثنا حَفْص بن عمر الحَوْضي؛ قالا: ثنا همَّام، عن قَتادة، عن أبي أيوبَ، عن عبد الله بن عَمرو؛ أن رجلاً سأل النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن وقت الصَّلاة؟ فقال: «وَقْتُ صَلاَةِ الظُّهْرِ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرِ العَصْرُ، ووَقْتُ العَصْرِ: مَا لَمْ تَغْرُبِ الشَّمْسُ، ووَقْتُ المَغْرِبِ: مَا لَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ، ووَقْتُ العِشَاءِ: إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، ووَقْتُ الفَجْرِ: مِنْ طُلُوعِ الفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ» .
أبو أيوبَ هذا الذي روى عنه قتادة هو: الأَزْدي، اسمُه: يحيى ابن مالك، ثقة (¬2) .
¬__________
(¬1) هو: هشام بن عبد الملك الباهلي.
[14524] رواه أبو نعيم في "المستخرج" (1367) عن أبي محمد بن حيان، وابن حزم في "المحلى" (3/166) من طريق محمد بن معاوية؛ كلاهما عن أبي خليفة الفضل ابن الحباب، به.
ورواه أبو عوانة في "مسنده" (1025) من طريق أبي أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ومحمد بن أبي خالد الصومعي، عن أبي الوليد الطيالسي، به.
ورواه ابن المنذر في "الأوسط" (974) عن يحيى بن محمد، وأبو عوانة في "مسنده" (1025) عن أبي قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، والبيهقي (1/365، و374، و378) من طريق محمد بن غالب تمتام؛ جميعهم (يحيى، وأبو قلابة، وتمتام) عن حفص بن عمر الحوضي، به.
ورواه الطيالسي (2363) عن همام، به.
ورواه أحمد (2/210 رقم 6966) ، ومسلم (612) ؛ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، وأحمد (2/223 رقم 7077) عن عفان بن مسلم، وأبو عوانة في "مسنده" (1025) من طريق موسى بن داود وعمرو بن عاصم، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/150) من طريق الخصيب بن ناصح، وابن حبان (1473) من طريق هدبة بن خالد؛ جميعهم (عبد الصمد، وعفان، وموسى، وعمرو، والخصيب، وهدبة) عن همام، به.
ورواه مسلم (612) ، والبزار (2429) ، وابن خزيمة (326) ، وأبو نعيم في "المستخرج" (1363) ، والبيهقي (1/371) ؛ من طريق هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، ومسلم (612) ، وأبو عوانة في "مسنده" (1026 و1027) ، وأبو نعيم (1368) ، والبيهقي (1/364) من طريق الحجاج بن الحجاج؛ كلاهما (هشام، والحجاج) عن قتادة، به. -[607]-
ورواه البزار (2427) ، وابن خزيمة (355) ؛ من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به موقوفًا على عبد الله بن عمرو. وانظر الحديثين التاليين.
(¬2) كذا استظهرنا هذه الكلمة في الأصل.
