كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
14525 - حدثنا يوسفُ القاضي (¬1) ، ثنا عَمرو بن مَرْزوق، أبنا -[608]- شُعبة، عن قَتادة، عن أبي أيوبَ، [عن] (¬2) عبد الله، أظنُّه ابنَ عَمرو - قال شُعبة: كان أحيانًا يرفَعُه وأحيانًا لا يرفَعُه (¬3) - قال (¬4) : «وقْتُ العَصْرِ: مَا لَمْ يَحْضُرْ وَقْتُ المَغْرِبِ، ووَقْتُ المَغْرِبِ: مَا لَمْ يَسْقُطِ الشَّفَقُ، ووَقْتُ العِشَاءِ: مَا لَمْ يَنْتَصِفِ اللَّيْلُ، ووَقْتُ الصُّبْحِ: مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ» .
¬__________
(¬1) هو: ابن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد.
[14525] رواه أبو نعيم في "المستخرج" (1364) عن حبيب بن الحسن، والبيهقي (1/371) من طريق الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني؛ كلاهما عن يوسف القاضي، به، عن عبد الله بن عمرو، دون شك.
ورواه الطيالسي (2363) عن شعبة، به.
ورواه ابن أبي شيبة (3245) ، وأحمد (2/213 رقم 6993) ؛ عن يحيى بن أبي بكير، ومسلم (612) ، وأبو داود (396) ، وأبو نعيم في "المستخرج" (1365) ، والبيهقي (1/367) ؛ من طريق معاذ بن معاذ العنبري، ومسلم (612) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1/150) ؛ من طريق أبي عامر العقدي، وابن خزيمة (354) من طريق محمد بن يزيد الواسطي، وابن عبد البر في "التمهيد" (8/82) من طريق عثمان بن عمر؛ جميعهم (يحيى بن أبي بكير، ومعاذ العنبري، وأبو عامر، -[608]- ومحمد بن يزيد، وعثمان) عن شعبة، به.
ورواه ابن أبي شيبة (3244) ، والبزار (2428) ، وابن خزيمة (354) ، وأبو نعيم في "المستخرج" (1364) ؛ من طريق محمد بن جعفر غندر، وابن خزيمة (355) من طريق محمد بن أبي عدي؛ كلاهما (غندر، وابن أبي عدي) عن شعبة، به، موقوفًا، إلا أن ابن خزيمة أحال رواية غندر على رواية محمد بن يزيد الواسطي المرفوعة.
وانظر الحديثين السابق والتالي. وانظر التعليق بعد التالي.
(¬2) ما بين المعقوفين سقط من الأصل.
(¬3) قول شعبة هذا رواه الطيالسي أيضًا بلفظ: قال شعبة: «كان قتادة يرفعه أحيانًا وأحيانًا لا يرفعه» . وجاء في رواية أبي عامر العقدي وعثمان بن عمر، عن شعبة أنه قال: حدثنيه ثلاث مرار؛ فرفعه مرة، ولم يرفعه مرتين. وجاء في رواية يحيى بن أبي بكير، عن شعبة أنه قال: لم يرفعه مرتين، وسألته الثالثة فقال: قال رسول الله، ولم يذكر بقية الرواة عن شعبة قوله هذا، إلا أن محمد بن جعفر ومحمد بن أبي عدي روياه عن شعبة؛ كما تقدم موقوفًا على عبد الله بن عمرو.
(¬4) أي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال: عبد الله بن عمرو رضي الله عنه؛ على حسب رفع الحديث ووقفه. وفي حال رفعه؛ ففاعل «قال» ضمير مستتر يعود على النبي صلى الله عليه وسلم؛ وإن لم يذكر اسمه الكريم في اللفظ؛ ولكن دلَّ عليه قوله: «يرفعه» ، وانظر في ذلك: التعليق على الحديث [13934] .