كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
14545 - حدثنا أحمدُ بن رِشْدين المِصري، وأبو الزِّنْباع رَوْح ابن الفَرَج؛ قالا: ثنا عَمرو بن خالد الحَرَّاني، ثنا ابن لَهِيعَة، عن جعفر بن ربيعةَ، عن ربيعة بن يزيدَ، عن أبي إدريسَ الخَوْلاني، عن عبد الله بن عَمرو، قال: سمعتُ نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ عَمُودَ الكِتَابِ احْتُمِلَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِي، فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي، فَإِذَا هُوَ قَدْ عُمِدَ بِهِ إِلَى الشَّامِ، أَلاَ وإِنَّ الإِيمَانَ إِذَا كَانَتِ الفِتَنُ بِالشَّامِ» ثلاثَ مرَّات.
¬__________
[14545] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (10/58) ، وقال: «رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" بأسانيد، وفي أحدها ابن لهيعة؛ وهو حسن الحديث، وقد توبع على هذا، وبقية رجاله رجال الصحيح» .
ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (1/106) من طريق المصنف.
ورواه أحمد (5/198 رقم 21733) ، وفي "فضائل الصحابة" (1717) ، والبزار (3332/كشف الأستار) ، والمصنف في "مسند الشاميين" (1198) ، وأبو نعيم في "الحلية" (6/98) ؛ من طريق بشر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء، به. وانظر الحديث [14514] .
14546 - حدثنا أبو مسلم الكَشِّي (¬1) ، ثنا أبو عاصِم (¬2) ، عن الأوزاعي، عن حسَّان بن عطيَّة، عن أبي كَبْشَة السَّلُولي (¬3) ، عن -[624]- عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «بَلِّغُوا عَنِّي ولَوْ آيَةً، وحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ولاَ حَرَجَ، ومَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» .
¬__________
(¬1) هو: إبراهيم بن عبد الله بن مسلم.
(¬2) هو: الضحاك بن مخلد.
(¬3) معروف بكنيته.
[14546] رواه المصنف في "طرق حديث من كذب عليَّ" (60) بهذا الإسناد.
ورواه المزي في "تهذيب الكمال" (34/217) من طريق المصنف. -[624]-
ورواه أبو نعيم في "الحلية" (6/78) عن محمد بن أحمد بن الحسن وحبيب بن الحسن وفاروق بن عبد الكبير الخطابي، وفي "المستخرج" (8) عن حبيب وفاروق، والخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (12) من طريق حبيب بن الحسن؛ جميعهم (محمد بن أحمد، وحبيب بن الحسن، وفاروق الخطابي) عن أبي مسلم الكشي، به. ووقع في "المستخرج": «عبيد» بدل: «حبيب» .
ورواه البخاري (3461) عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، به.
ورواه الترمذي (2669/م) عن محمد بن بشار، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (134 و398) ، وفي "شرح معاني الآثار" (4/128) ؛ عن بكار بن قتيبة وإبراهيم بن مرزوق، والحاكم في "المدخل إلى الصحيح" (ص104) من طريق أبي قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وعبد الغني بن سعيد الأزدي في "أوهام الحاكم" (ص134-135) من طريق أبي أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، والخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (12) من طريق يعقوب بن سفيان الفسوي؛ جميعهم (ابن بشار، وبكار، وابن مرزوق، وأبو قلابة، وأبو أمية، والفسوي) عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، به.
ورواه عبد الرزَّاق في "المصنف" (10157 و19210) ، وفي "التفسير" (1/205) عن الأوزاعي، به.
ورواه زهير بن حرب أبو خَيْثَمة في "كتاب العلم" (45) ، وأحمد (2/159 رقم 6486) ، وابن حبان (6256) ، وعبد الغني بن سعيد الأزدي في "أوهام الحاكم" (ص 136) ؛ من طريق الوليد بن مسلم، وابن أبي شيبة (26644 و26897) ، وأحمد (2/202 رقم 6888) ، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (2/7) ، وأبو نعيم في "الحلية" (6/78) ؛ من طريق عبد الله بن نمير، وأحمد (2/214 رقم 7006) ، والدارمي (559) ، وأبو نعيم في "الحلية" (6/78) ؛ من طريق أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (133 و398) ، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (2/7) ؛ من طريق بشر بن بكر، وابن أبي حاتم (2/7) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (11/41 و64/37) ؛ -[625]- من طريق الوليد بن مزيد، والمصنف في "المعجم الصغير" (462) من طريق سفيان الثوري، والمصنف في "طرق حديث من كذب علي" (60) ، وأبو نعيم في "الحلية" (6/78) ، والخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (12) ؛ من طريق يحيى بن عبد الله البابلتي، والحاكم في "المدخل إلى الصحيح" (ص 83-84) ، والخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (12) ؛ من طريق محمد بن مصعب، وعبد الغني الأزدي في "أوهام الحاكم" (ص136) من طريق عبد الملك بن محمد الصنعاني وعمر بن عبد الواحد، وأبو نعيم في "الحلية" (6/78) من طريق محمد ابن كثير الصنعاني، والخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (12) من طريق محمد ابن القاسم الأسدي والحسن بن علي وإبراهيم بن محمد أبي إسحاق الفزاري؛ جميعهم (الوليد بن مسلم، وابن نمير، وأبو المغيرة، وبشر بن بكر، والوليد بن مزيد، والثوري، ويحيى البابلتي، ومحمد بن مصعب، وعبد الملك، وعمر بن عبد الواحد، ومحمد بن كثير، ومحمد بن القاسم، والحسن بن علي، وأبو إسحاق الفزاري) عن الأوزاعي، به.
ورواه الترمذي (2669) ، والمصنف في "مسند الشاميين" (218) ، والخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (13) ، والذهبي في "تذكرة الحفاظ" (3/1196) ؛ من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن حسان بن عطية، به.
وانظر الحديث [14278] .