كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 13)
13696 - حدثنا عبدُالله بن أحمدَ بن حنبل، ثنا محمَّد بن عبَّاد المكِّي، ثنا إبراهيم بن عُيَيْنة، عن عمرو بن منصور المِشْرَقي، عن الشَّعبي، عن ابن عمر؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ في غزوة تَبوك بجُبْنَة، فأخذ السكِّينَ فقطَعَ وقال: «كُلُوا بِاسْمِ اللهِ» . /[خ: 286/ب]
قال أبو القاسم: «المِشْرَقِيِّينَ» (¬1) فَخِذٌ من هَمْدان.
¬__________
[13696] رواه المزي في "تهذيب الكمال" (22/248) من طريق المصنف.
ورواه المصنف في "الأوسط" (7084) ، وفي "الصغير" (1026) ؛ من طريق محمد بن عبد الله بن بكر، عن محمد بن عباد المكي، به. وقال في "الأوسط": «لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن منصور إلا إبراهيم بن عُيَيْنة، ولم يروه عن الشَّعبي إلا عمرو بن منصور» .
ورواه أبو داود (3819) ، وابن حبان (5241) ؛ من طريق يحيى بن موسى، عن إبراهيم بن عيينة، به. وانظر "كتاب العلل" لابن أبي حاتم (1488) .
(¬1) كذا في الأصل، والجادة أن يقال: «مِشْرَق» أو: «المِشْرَقيُّون» . ولكن يخرج ما في الأصل على أنه أراد: «حَيُّ المِشْرَقِيِّينَ» أو فَخِذُ المِشْرَقِيِّينَ - أو نحوه - فحذف المضاف وبقي المضاف إليه مجرورًا على حاله.
وانظر في ذلك: "شرح ابن عقيل" (2/73-74) ، و"أوضح المسالك" (3/150-151) ، و"الدر المصون" (5/638) .
ويمكن أن تضبط هكذا: «المشرقيينُ» بإلزام جمع المذكرِ السالمِ الياء وإعرابه بالحركات على النون؛ فيكون مبتدأ مرفوعًا بالضمة. وانظر شروح الألفية، باب جمع المذكر السالم.
و «مِشْرَق» بكسر الميم وسكون الشين وفتح الراء وآخره قاف؛ فخذ من هَمْدان - كما قال المصنف - وهو: مِشْرَقُ بن زيد بن جشم بن حاشد بن خيوان بن نوف بن همْدان. وقيل: مِشْرَق: موضع باليمن. وانظر: "توضيح المشتبه" (8/171-173) ، و"التقريب" (5118) ، و"تاج العروس" (ش ر ق) .
