كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 14)
١٦٦١ - حَدِيثُ وَاثِلَةَ◼ عَنْ وَاثِلَةَ رضي الله عنه، عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((مَنْ لَمْ يُخَلِّلْ أَصَابِعَهُ بِالمَاءِ، خَلَّلَهَا اللَّهُ بِالنَّارِ يَوْمَ القِيَامَةِ)).
[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ. وأشارَ إلى ضَعْفِه: المُنْذِريُّ، والسُّيوطيُّ، وَضَعَّفَهُ: الهيثميُّ -وتَبِعَه المُناويُّ-، والألبانيُّ. وقد صَحَّ نحوُه عنِ ابنِ مسعود موقوفًا، وقيل: إن له حُكْمَ الرفعِ كما سبقَ.
[التخريج]:
[طب (٢٢/ ٦٤/ ١٥٦) / طش ١٥٠٩، ٣٣٨١، ٣٤٠٥/ جزء من الأمالي لأبي موسى المَدِينيِّ (٦٢/ ٢) نقلًا من (الضعيفة ٤٦٥٥)].
[التحقيق]:
مدارُه على مكحولٍ، عن واثلةَ، به، وله طريقان عن مكحولٍ:
الأول:
أخرجه الطَّبَرانيُّ في (مسند الشاميين ١٥٠٩، ٣٣٨١) قال: حدثنا بكرُ بنُ سهلٍ الدِّمياطيُّ، ثنا عبدُ اللهِ بنُ يوسفَ، ثنا الهيثمُ بنُ (حُميدٍ) (¬١)، عن العلاءِ بنِ الحارثِ، عن مكحولٍ، عن واثلةَ به.
وهذا إسنادٌ فيه ضعفٌ؛ بكرُ بنُ سَهْلٍ ضعَّفَه النَّسائيُّ، وقال مَسلمةُ: "تكلَّمَ النَّاسُ فيه وضَعَّفُوه من أجلِ الحديثِ الذي حدَّثَ به ... رفعه: أَعْرُوا النِّسَاءَ ... "، وقال الذَّهَبيُّ: "حمَل الناسُ عنه، وهو مقاربُ الحال" (اللسان
---------------
(¬١) وقع في الموضع الثاني من المسند: "جميل"، وهو خطأ، والصواب: "حميد" كما جاء في الموضع الأول، وكذلك جاء على الصواب في رواية أبي موسى المديني.
