كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا (اسم الجزء: 3)
الثانية وثب القوم قياما على أرجلهم ينفضون التراب عن رؤوسهم" (¬١).١٠٠٦ - دثنا محمد بن عبد اللَّه المديني، أرنا هشيم، أرنا سيار، عن أبي جعفر، عن ابن عباس أنه سئل عن قوله: {فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ (١٠١)} (¬٢)، {فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (٥٠)} (¬٣) قال: "هي مواقف، فأما الصعقة الأولى إذا صعقوا ماتوا فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون، فإذا نفخ في الصور النفخة الأخرى، فإذا هم قيام ينظرون، فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون" (¬٤).
---------------
(¬١) إسناده ضعيف، فيه هياج بن بسطام، وهو ضعيف روى عنه ابنه خالد منكرات شديدة التقريب (٧٤٠٥)، الأهوال (١١٤) رقم (٨٣)، ذكره ابن كثير في النهاية البداية (١/ ١٨٣) عن المؤلف.
(¬٢) سورة المؤمنون، الآية (١٠١).
(¬٣) سورة الصافات، الآية (٥٠).
(¬٤) إسناده صحيح، وهشيم هو ابن بشير ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي التقريب (٧٣٦٢) وقد صرح بالسماع، الأهوال (٩٧) رقم (٦٣)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٣٩٤ - ٣٩٥)، والطبري في تفسيره (١٨/ ٥٤)، والطبراني في الكبير (١٠/ ٢٤٥) رقم (١٠٥٩٤)، والمزي في تهذيب الكمال (٨/ ١٩٥)، والبيهقي في المبحث (٧٨)، وفي الأسماء والصفات (٢/ ١٢٠)، وذكره إسحاق بن راهوية في مسنده (٣/ ٦٧٣)، والأثر علقه البخاري انظر الفتح (٨/ ٥٥٨)، وتغليق التعليق (٤/ ٣٠١ - ٣٠٢)، ونسبه السيوطي في الدر (٦/ ١١٦) إلى سعيد بن منصور وعبد ابن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم بمثل لفظ المصنف، قلت طريق المصنف: عن أبي جعفر -وهو الباقر- عن ابن عباس -رضي اللَّه عنه- لم أجدها عند غيره، وإنما الذين خرجوه =
