كتاب الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا (اسم الجزء: 3)
المبحث الأول: الآثار الواردة في أن العرش سقف الجنة.١٠٤٥ - حدثني المشرف بن أبان، سمعت صالح بن عبد الكريم قال: قال لنا الفضيل بن عياض: "تدرون لم حسنت الجنة؟ لأن عرش رب العالمين سقفها" (¬١).
١٠٤٦ - حدثنا العباس بن عبد اللَّه، ثنا جعفر بن عمر (¬٢)، ثنا الحكم -يعني ابن أبان- عن عكرمة، عن ابن عباس -رضي اللَّه عنه- قال: "إذا سكن أهل الجنةِ الجنةَ، نوَّرَ سقفَ مساكنهم نورُ عرشه" (¬٣).
١٠٤٧ - حدثنا يحيى بن كثير العنبري، ثنا مروان بن بكير (¬٤)، عن
---------------
(¬١) إسناده لين؛ شيخ المصنف ذكره ابن حبان في الثقات (٩/ ٢٠٣)، ولم يذكر فيه الخطيب في تاريخ بغداد (١٣/ ٢٢٤) جرحا ولا تعديلا، وشيخه صالح بن عبد الكريم ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤/ ٤٠٨) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وتبعه الخطيب في تاريخه (٩/ ٣١٢)، وكان عابدا له شأن في ذلك وكان ممن يصحب انظر (١٤/ ٤١١) من تاريخ بغداد، صفة الجنة (١٨) رقم (١٩)، والخطيب في تاريخ بغداد (٩/ ٣١٢)، وذكره ابن القيم في حادي الأرواح (٥٧).
(¬٢) صوابه حفص بن عمر وهو العدني، وورد على الصواب في طبعة عمرو عبد المنعم.
(¬٣) إسناده ضعيف، شيخ المصنف هو الترقفي ثقة عابد التقريب (٣١٨٩)؛ وفيه حفص ابن عمر وهو العدني ضعيف، التقريب (١٤٢٩)، صفة الجنة (١٨ - ١٩) رقم (٢٢)، وذكره ابن القيم في حادي الأرواح (٥٧)، وابن عيسى في توضيح المقاصد (٢/ ٤٩٩).
(¬٤) لم أقف على أحد بهذا الاسم في كتب التراجم، ويظهر لي أنه تصحيف من بكر بن خنيس؛ فإنه هو الذي يروي عن أشعث بن سوار، وقد ورد عند ابن القيم في =
