كتاب إرشاد السالك إلى أفعال المناسك (اسم الجزء: 1)
فالحِلاق: لمن لا وَفْرة (¬1) له، وللأقرع ولمن لبّد (¬2) أو عقص أو ظفر من الرجال، إِذا لم يمكن تقصيره كذلك.والتقصير: فرض النساء، فلا يجوز لهنّ أن يحلقن إِلا لضرر (¬3) برؤوسهنّ (¬4)؛ لأن حلْقَهُنَّ مُثلةٌ (¬5)، وكذلك بنت تسع أو عشر تقصر ولا تحلق، وإِن كانت * صغيرةً جازَ أن تحلقَ أو تقصرَ.
والخِيَار بينهما: لمن له وَفْرَةٌ من الرَّجَال، ولم يلبِّد ولا ظفر ولا عقص.
¬__________
(¬1) الوفرة: شعر الرأس إِذا وصل إِلى شحمة الأذن. (النهاية: وفر، 5/ 210).
(¬2) لبَد شعره: ألزقه بشيء لزجٍ أو صمغ حتى صار كاللبد، وهو شيء كان يفعله أهل الجاهلية إِذا لم يريدوا أن يحلقوا رؤوسهم في الحج.
وفي الصحاح: التلبيد: أن يجعل المحرم في رأسه شيئًا من صَمغ ليتلبد شعره بقيا عليه لئلا يشعث في الإِحرام ويقمل، وإنما يلبد من يطول مكثه في الإِحرام. (اللسان: لبد).
وسينقل ابن فرحون، قريبًا، عن ابن حبيب شرح التلبيد والعقص والظفر.
(¬3) (ب): بضرورة.
(¬4) أخرج أبو داود عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ليس على النساء حلق إِنما على النساء التقصير. (مختصر سنن أبي داود: 2/ 420) ولاحظ ابن المنذر أن هذا الحكم مجمع عليه. (الإِجماع: 23).
(¬5) البيان والتحصيل: 3/ 434.
