كتاب البستان الجامع لجميع تواريخ أهل الزمان
وفيها ثار المسلمون بدمشق إلى كنيسة مريم فهدموها ونهبوها، وكانت كنيسة عظيمة/ 126/ حسنة، أُنفق عليها ماية ألف وخمسين ألف دينار، فنهبوا جميع ما فيها (من ياقوت وتآزير وقناديل) (¬1)، ونُهبت ديارات كثيرة، من جملتها دير النساء الذي (من) (¬2) غربي الكنيسة، وهي اليوم تُعرت بدير (¬3) المساكين تُقبر أمواتهم فيها (¬4).سنة ثلاثماية وإحدى عشر (¬5)
امتنع الناس من الحجّ.
وكتب (¬6) الخليفة إلى يوسف بن أبي الساج يستدعيه (¬7).
وأخذ سيف الدولة بن حمدان ديار الموصل (¬8).
(ومات أبو العباس الفضل بن حاتم التبريزي صاحب الربيع) (¬9).
وفيها أمر الوزير عبد الله بن محمد بمصر (¬10) أن يؤخذ من الرهبان، والأساقفة، والبطارقة، والضعفاء، وأصحاب الديورة، بالجزية بمصر، فخرج قوم من الرهبان إلى المقتدر وشكوه، فأمر أن يُعفوا عن ذلك (¬11).
¬__________
= تجارب الأمم 1/ 120، 121، التنبيه والإشراف 330، العيون والحدائق ج 4 ق 1/ 309، الوزراء 57، تاريخ حلب 283، المنتظم 6/ 188، تاريخ أخبار القرامطة 38 و 103، الكامل 6/ 689 - 691، نهاية الأرب 23/ 67، دول الإسلام 1/ 188، العبر 2/ 150، 151 تاريخ الإسلام (301 - 320 هـ) 352، تاريخ ابن الوردي 1/ 258، مرآة الجنان 2/ 265، البداية والنهاية 11/ 149، 150، النجوم الزاهرة 3/ 211.
(¬1) ما بين القوسين ليس في "ب".
(¬2) من "ب".
(¬3) في "ب": "تعرف بدار".
(¬4) خبر الكنيسة في تاريخ ابن البطريق 83، وهو في تاريخ حلب 283 سنة 312 هـ. باختصار: "وهدم أهل دمشق كنيستها والديرة بضواحيها".
(¬5) في "ب": "سنة ثلاث عشرة وثلاثماية".
(¬6) في النسختين: "وركب"، والتصحيح يقتضيه سياق الخبر.
(¬7) تجارب الأمم 1/ 147، 148 تكملة تاريخ الطبري 1/ 49، صلة تاريخ الطبري 111، العيون والحدائق ج 4 ق 1/ 329، الكامل 6/ 704 (حوادث سنة 314 هـ).
(¬8) في النسختين: "ديار مصر"، وما أثبتناه هو الصحيح، إذ لم يدخل سيف الدولة مصر مطلقاً.
(¬9) ما بين القوسين ليس في "ب"، ولم أجد الفضل بن حاتم في المصادر، ولا صاحبه الربيع.
(¬10) في "أ": الوزير عبد الله بن حمد أن يؤخذ، والمثبت من "ب".
(¬11) الخبر في تاريخ حلب "284" (سنة 313 هـ). وفيه: "حج الوزير علي بن عيسى الخاقاني،=
