كتاب البستان الجامع لجميع تواريخ أهل الزمان
سنة ثلاثماية وخمسينمات عبد الملك بن نوح (¬1) ملك خُراسان.
* * *
وفتحت الإفرنج إقريطش (¬2).
* * *
وكتب أهل مكة يشكون نصر الصابي (¬3) والأشراف إلى كافور، وقالوا: هدم قبر عائشة (رضي الله عنها) (¬4).
* * *
وقطع لسان بكري (¬5).
(وكان السودان يَلْقَون كافورَ ويقولون له: معاويةُ خالُ عليّ من ها هنا. ويُشيرون إلى آذانهم) (¬6).
* * *
وفي هذه السنة كثُر النزاع بين السُّنّية والشيعيّة عند قبر كلثم (¬7) بنت محمَّد بن جعفر بن محمَّد بن علي بن الحسين (¬8) بسبب النياحة (¬9).
وكان السودان يلقَون الرجل ويقولون له: مَن خالُكَ؟ فإنْ قال: معاوية، خلّوه، وإنْ سكت نالوه بالمكروه (¬10).
¬__________
(¬1) انظر عن (عبد الملك بن نوح) في: الكامل 7/ 233 وفيه مصادر أخرى.
(¬2) خبر أقريطش في: العيون والحدائق ج 4 ق 2/ 224، وتاريخ الأنطاكي 95، وعيون الأخبار وفنون الآثار -للداعي المطلق- السُبع السادس 126، وتاريخ الإِسلام (350 هـ). 235، وتاريخ الخلفاء 400، والنجوم الزاهرة 3/ 327، والدرّة السنية 405.
(¬3) مهملة في "أ"، وفي "ب": "القنافي"، ولم أجده لأحقّق نسبته.
(¬4) من "ب". ولم أجد هذا الخبر في المصادر.
(¬5) هكذا في النسختين، ولم أجد هذا الخبر، ولا من هو بكري.
(¬6) ما بين القوسين ليس في "ب"، وقد انفرد المؤلّف بهذا الخبر.
(¬7) لم أجد ترجمة لكلثم.
(¬8) "أ": "الحسن", والتصحيح من: "ب"، ومقاتل الطالبيّين 537، وتاريخ بغداد 2/ 113 وهو توفي سنة 203 هـ.
(¬9) خبر الفتنة باختصار في: الدرّة السنية 405، وتاريخ حلب 299، والمنتظم 6/ 394، 395 (14/ 126)، والكامل 7/ 230، ودول الإِسلام 1/ 251، وتاريخ الإِسلام (349 هـ). 231، والعبر 2/ 280، ومرآة الجنان 2/ 342، 343، والبداية والنهاية (سنة 348 هـ) 11/ 234 و (سنة 349 هـ). 11/ 236، والنجوم الزاهرة 2/ 323، وشذرات الذهب 2/ 379.
(¬10) هذا الخبر ينفرد به المؤلّف.
