كتاب البستان الجامع لجميع تواريخ أهل الزمان
أنوش بن شيثو وابن شيث. (وكان القائم من بني آدم) (¬1) بعد أبيه، وعاش (في الدنيا) (¬2) تسع ماية وعشرين سنين (¬3).(وهو أول من غرس النخلة، وبوّب الكعبة، وبَذَر الحبّة. وهي بذور البقل) (¬4).
قينان بن أنوش (¬5)
أقام قينان بعد أبيه أنوش، وعاش في الدنيا بعد أبيه تسع ماية وخمسون (¬6) سنة (¬7).
مَهْلاييل بن قينان
أقام بعد أبيه في الدنيا ثمان (¬8) ماية وخمسًا وتسعين عامًا (¬9).
وهو أول من بنى المدن (¬10)، واستخرج المعادن، وبنى مدينة بابل، والسوس (¬11).
(وكان القائم بعد أبيه) (¬12).
يَرد بن مهلاييل
عاش تسع ماية سنة واثنين (¬13) وستين سنة (¬14)
¬__________
(¬1) ما بين القوسين ليس في "ب".
(¬2) ليس في "ب".
(¬3) في: المحبر 3، وتاريخ الطبري 1/ 163، وتاريخ المنبجي 1/ 13 "تسعماية وخمس سنين"، وفي مروج الذهب 1/ 39 "تسعماية وستين سنة"، وفي تاريخ اليعقوبي 1/ 9، والإنباء 52 "تسع ماية وخمسًا وستين سنة".
(¬4) ما بين القوسين ليس في "ب".
(¬5) زاد في "ب": "بن شيت".
(¬6) الصواب: "وخمسين".
(¬7) في "ب": "تسع ماية سنة وستة وعشرين سنة" وفي المحبر 3، وتاريخ الطبري 1/ 164 "تسعماية وعشر سنين"، وفي تاريخ اليعقوبي 1/ 9، ومروج الذهب 1/ 39، والإنباء 52 "تسع ماية وعشرين سنة"، وفي تاريخ المنبجي 1/ 14 "تسع مائة وأربع سنين".
(¬8) الصواب: "ثماني".
(¬9) المحبر 3، اليعقوبي 1/ 10، الطبري 1/ 164، المنبجي 1/ 14، الإنباء 53، وفي مروج الذهب 1/ 39 "ثمانمائة سنة"، والمثبت يتفق مع تاريخ الصالحين، ورقة 5 ب.
(¬10) في "ب": " المداين! ومثله في مختصر النوادر، ورقة 6.
(¬11) السوس: بضمّ أوله وسكون ثانيه، وسين مهملة أخرى. بلدة بخوزستان. (معجم البلدان 3/ 280) والخبر في: تاريخ الصالحين، ورقة 5 أ، ب.
(¬12) ليست في "ب".
(¬13) الصواب: "اثنتين".
(¬14) في "ب": " اثنين وعشرين سنة". والمثبت يتفق مع: المحبر 3، وتاريخ اليعقوبي 1/ 11، وتاريخ الطبري 1/ 170، وتاريخ المنبجي 1/ 140، والإنباء 53.
