كتاب البستان الجامع لجميع تواريخ أهل الزمان

صالح عليه السلام (¬1)
هو ابن عُبَيد بن أسِف بن ماسح (¬2) بن عُبَيد بن حادر (¬3) بن ثمود بن حام (¬4) بن إرَم بن سام، وأُرسِل إلى بني عمّه ثمود بن حام. وكان (¬5) مساكنهم الحجْر بين وادي القرى والشام (¬6).
وكان يمشي أبدًا حافيًا (¬7).
وكان معجزته الناقة كما أخبر الله تعالى (¬8)، وأنّ تسعة أنفُسِ من شِرار قومه عقروها. واحد منهم يقال له (قدار) (¬9)، فوعدهم الله بالعذاب بعد ثلاثٍ، فأصبحوا يوم الخميس، وهو اليوم (الأول) (¬10) كان وجوههم الزعفران. واليوم الثاني أصبحت وجوههم مُحْمَرَّة. واليوم الثالث أصبحت وجوههم مُسْوَدَّة، وصبحهم العذاب يوم الأحد صيحة ماتوا كلّهم (¬11).
ويقال: إن عُمُر صالح ماية وثمانون سنة (¬12).

/ 11/ إبراهيم الخليل عليه السلام
(وابن آزَر بن ماخور (¬13) بن ساروع بن أرع وابن قالع (¬14) بن عابر.
¬__________
(¬1) في الأصل: "عليلام".
(¬2) في الإنباء: "ماشخ"، وفي الطبري 1/ 226 "ماسخ". وليست في "ب".
(¬3) في الإنباء: "جادر"، وفي الطبري 1/ 226 "خادر"، وليست في "ب".
(¬4) في الإنباء: "جاثر".
(¬5) الصواب: "وكانت".
(¬6) الطبري 1/ 226، 227، الإنباء 58، تاريخ الصالحين 7 أ.
(¬7) المعارف 29، المستدرك 2/ 565، الإنباء 58.
(¬8) انظر: سورة الأعراف، الآية 73 وما بعدها، وسورة هود، الآية 61 وما بعدها، وسورة الشعراء، الآية 141 - 159.
(¬9) هو: قدار بن سالف الشقيّ. (المعارف 14، قصص الأنبياء 1/ 179) وفي الإنباء 59 "قذار".
(¬10) كتبت فوق السطر.
(¬11) الإنباء 59، الصالحي 7 ب.
(¬12) في الإنباء 59 "وقيل إنّ عُمُر صالح ثلاثمائة سنة إلَّا عشرين سنة، ذكره وثيمة".
(¬13) في الإنباء: 59 "ناحور"، وهو "نُوحُور"، بضم النون وسكون الواو وضمّ الحاء المهملة وبعدها واو ثم راء مهملة. (المقفّى الكبير للمقريزي 1/ 14).
(¬14) في الإنباء 60 "فالَغ" بفاء مفتوحة بعدها ألف ثم لام مفتوحة وغين معجمة. وهذه الفاء ليست في اللغة (المقفى 1/ 14).

الصفحة 63