كتاب البستان الجامع لجميع تواريخ أهل الزمان

عليه السلام، وكلّمه الله تعالى بطور سَيْناء، وأيّده بالمعجزات، وبعثه رسولًا إلى فرعون مع أخيه هارون، فأقام بمصر -فيما يزعمون- إحدى (¬1) عشر شهرًا. ثم سار ببني إسرائيل، فأتبعه فرعون، فأغرقه الله في بحر القُلزُم (¬2).
ومكث قومه في التّيه أربعين سنة (¬3).
ومات هارون وله ماية وتسعة عشر (¬4) سنة (¬5).
وقيل: ماية وثلاثًا (¬6) وعشرون سنة (¬7).

يوشع بن نون
ابن إبراهيم (¬8) بن يوسف بن يعقوب عليهم السلام.
أرسله الله، وأمره الله بالمسير إلى أريحا (¬9)، فلقِيَه الجبارون فقاتلهم وهزمهم.
وكان عُمُر يوشع ماية وعشر سنين (¬10).
وكانت ولايته على بني إسرائيل بعد موت موسى بثمانية وعشرين سنة (¬11).
ثم استخلف غالب بن يوفنّا (¬12) فمكث والياً علي بني إسرائيل عشرين سنة.

حزقيل بن بُودَى (¬13)
وهو صاحب القوم الذين أُخرِجوا {مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ} (¬14).
¬__________
(¬1) الصواب: "أحد".
(¬2) الإنباء 70، وانظر: سورة القصص، من أولها إلى الآية 48.
(¬3) الطبري 1/ 435، الإنباء 70، الصالحين 12 ب.
(¬4) الصواب: "وتسع عرة".
(¬5) الإنباء 70، الصالحين 12 ب.
(¬6) الصواب: "وثلاث".
(¬7) الإنباء 70، الصالحي 12 ب.
(¬8) في الإناء 70 "افراييم".
(¬9) مدينة معروفة بفلسطين.
(¬10) ومثله في: تاريخ المنبجي 1/ 64، أما في تاريخ الطبري 1/ 442 "مائة وست وعشرون سنة".
(¬11) الإنباء 71، الصالحين 12 ب.
(¬12) في الأصل: "نوفا"، وفي الطبري 1/ 347 "يوفنّه"، وفي مروج الذهب 1/ 52 "يوقنا" (بالقاف)، والمثبت عن: البدء والتاريخ 3/ 97، والإنباء 71، ولم يُذكر في "ب".
(¬13) عند الطبري 1/ 457 "بوذي"، وفي البدء والتاريخ 2/ 98 "بور"، وفي الإنباء 71 "يوزي"، وفي "ب": "بوار"، وفي مختصر النوادر، ورقة 8 "بورا".
(¬14) سورة البقرة، الآية 243.

الصفحة 69