كتاب البستان الجامع لجميع تواريخ أهل الزمان
ثم كفله جده عبد المطلب إلى أن بلغ ثماني سنين (¬1).ثم استُسقي به في السنة التي مات فيها عبد المطلب، (ولعبد المطلب يومئذٍ ماية وعشر سنين) (¬2).
(ووصى به عمّه أبو طالب (¬3)، فكفله أربع سنين. ثم خرج به إلى الشام وله [اثنتا عشرة سنة]) (¬4) (¬5).
وقصته مشهورة مع بَحِيرا الراهب.
ثم خرج إلى الشام بعد سنة في تجارة لخديجة مع غلام لها يقال له مَيْسَرَة (¬6).
ثم تزوج خديجة بعد قدومه من الشام بشهرين وأيام، وكان سنّها يومئذٍ أربعين سنة (¬7).
وبُنيت الكعبة، ورضيت قريش بحكمه فيها وله خمسٌ وثلاثون سنة (¬8).
ولمّا أكمل الله له أربعين (¬9) سنة ظهر له جبريل عليه السلام في شهر رمضان برسالة ربه (¬10).
/ 31/ وقيل: أتاه ليلا وهو نائم بنَمَط ديباج فيه خمس من سورة "القلم" (¬11).
وكان أول من آمن به خديجة زوجته، ثم علي ابن عمه عليه السلام، ثم أبو بكر الصّدّيق رضي الله عنه، ثم زيد بن حارثة مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم عثمان بن عفّان رضوان الله عليه، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن
¬__________
(¬1) في "أ": "ثماني سنة"، والتصحيح من "ب"، وتاريخ الصالحين 36 أ.
(¬2) في "أ": "في السنة التي مات فيها عبد المطلب وله ماية وعشرين سنة". والتصحيح بين الحاصرتين أثبتناه عن "ب"، والإنباء 103، وانظر فيه حاشية رقم (5)، والصالحي 36 أ.
(¬3) الصواب: "أبا طالب".
(¬4) في الأصل: "وله خمسًا وعشرون سنة". والتصحيح من: المعارف 150، والإنباء 103.
(¬5) ما بين القوسين ليس في "ب".
(¬6) السِّيَر والمغازي لابن إسحاق 81، سيرة ابن هشام 1/ 212، الطبري 2/ 280، أنساب الأشراف للبلاذري 1/ 97 رقم 173 وص 98 رقم 177، المعارف 150، الإنباء 103، الصالحين 36 ب.
(¬7) المحبّر 10، المعارف 150، أنساب الأشراف 1/ 98، 99، الإنباء 104، الصالحين 36 ب.
(¬8) المعارف 150، المحبّر 9، سيرة ابن هشام 1/ 218، أنساب الأشراف 1/ 99 رقم 178، الإنباء 104، الصالحي 36 ب.
(¬9) في "أ": "أربعون"، والتصحيح من "ب".
(¬10) المحبّر 10، سيرة ابن هشام 1/ 263، السير والمغازي 121، ابن سعد 1/ 194، أنساب الأشراف 1/ 103، 104، الإنباء 104، الصالحي 36 ب.
(¬11) سيرة ابن هشام 1/ 267، 268، الإنباء 104، والمقصود بالخمس، الآيات الخمس الأولى من سورة القلم، ويقال لها: "العَلَق"، تاريخ الصالحين 36 ب.
