كتاب خير الدين الزركلي المؤرخ الأديب الشاعر صاحب كتاب الأعلام
السوسي: 7/ 92 - 93؟ والبشير الإبراهيمي: 6/ 4 5؟ والحاج أ مين الحسيني:2/ 45 - 46؟ ومحمد البزم: 7/ 91؟ وعبد الله بن الحسين: 4/ 82؟ وبدر
الدين الحسني: 7/ 157 - 158؟ والملك محمد الخامس: 158/ 7 - 159؟
والملك عبد العزيز: 19/ 4 - 21؟ والحسين بن علي (الشريف الملك):
2/ 9 4 2 - 0 5 2؟ ويوسف ياسين: 8/ 53 2.
جلاء الغموض في بعض التراجم:
والزركلي قد يجلو الغموض الذي يكتنف بعض الأعلام، ويطيل في
الترجمة إذا لم يجد ترجمة مستوفاة فيما كتب فيه المتقدمون والمتأخرون، ا و
خَلَت المصادر من جلّ ما ذكره فيه.
ومن ذلك ترجمة ابن قلاقس: نصر بن عبد الله: 8/ 4 2 - 26 وهي أ طول
ترجمة في الأعلام، وترجمة ليون الإفريقي: الحسن بن محمد الوزان:
2/ 17 2 - 18 2، وترجمة عبد الله بن إباض: 4/ 61 - 62.
عدم اهماله المترجَم اذا لم يجد له ترجمة وافية:
وهو لا يهمل ترجمة العَلَم إذا لم يجد له ترجمة مستوفاة من ذلك: ترجمة
ابن عذاري محمد (أو أحمد بن محمد): 7/ 95 كتب الزركلي فيها: "مؤرخ،
أندلسي الأصل، من أهل مراكش، لم أظفر له بترجمة. . " وترجمة بلسم بنت
عبد الملك: 73/ 2 جاء فيها: "أديبة مصرية، من أصل قبطي، أصدرت في
القاهرة (مجلة المرأة المصرية) وكتب في الهامش: " لم أجد لها ترجمة ".
وكتب ترجمة أبي الخطاب: 6/ 14 1 على النحو التالي: " محمد بن
أبي الخطاب القرشي، ابو زيد: راوية عالم بالشعر، صنف (جمهرة العرب)
ولم أظفر بترجمته في كتب المتقدمين ".
بل نجده يترجم لمحمد بُوْسِتَهَ: 6/ 07 2 ومصدرها الوحيد: تعليق على
مخطوطة تفسير غريب القرآن للمترجم.
53
