كتاب خير الدين الزركلي المؤرخ الأديب الشاعر صاحب كتاب الأعلام
كقوله في ابن خروف الشاعر: علي بن محمد بن يوسف 4/ 330: "وهو غيرمعاصره وسمئه (ابن خروف) النحوي ".
وقوله في ترجمة الرعيني: محمد بن سعيد (المتوفى سنة 778) 6/ 139:
"وهو غير الرعيني محمد بن ابي القاسم (1110) صاحب المؤنس، وغير
الرعيني أحمد بن يوسف (779) صاحب ابن جابر وهما الأعمى والبصير".
وقوله في ترجمة ابن معتوق (ا لشاعر) 7/ 32 - 33: " وهو غير (ابن معتوق)
صاحب الديوان المطبوع سنة (087 اهـ) " وقوله في ترجمة أبي عمر الكندي
(المؤرخ) 7/ 48 1: "وهو غير يعقوب الكندي الفيلسوف الاَتية ترجمته ".
5 - إثباته الكتب التي أئفت في المترجم. كقوله في ترجمة عائشة
ام المؤمنين 3/ 0 24: "ولسعيد الأفغاني " عائشة والسياسة - ط "، وقوله في
ترجمة الحسن بن الهيثم: 6/ 84: "ولمصطفى نظيف كتاب (الحسن بن
الهيثم -ط).
الإحالة على مصادر الترجمة بعد الفراغ منها:
وهو إذ يفرغ من الترجمة، يحيل على مصادرها ومراجعها في الهامث!،
وقد يطيل فيه، لينافش ويصحح، ويتثبت ويشرح ويبئن، انظر هامث! ترجمة ابن
القيم: 2/ 246؟ وابن عنين: 7/ 125 - 126؟ وحمزة بن علي: 278/ 2؟
وماء العينين: 7/ 243 - 244؟ والمعافر بن يعفر: 7/ 259؟ وحبوس
الأرسلانية: 2/ 4 6 1، والكندي 8/ 5 9 1، وابن حَفويه 8/ 9 4 2 0
بل قد يذكر في هامث! الإحالة أشياء تتعلق بالمترجَم، وقد تكون غير
مذكورة في ترجمته، كما في إحالة ابن المرحل: 7/ 1 0 2؟ وابن ملوكة:
288/ 7؟ والمصري: حسين شفيق: 7/ 228؟ ومعئب الرومي: 7/ 264؟
وابن مَنْعَة: 308/ 7؟ وابن النقيب: الحسن بن شاور: 8/ 47؟ والهُمامي:
احمد بن ثَبَات: 8/ 94؟ يقول في هامث! الإحالة الأخيرة: "ساورني شك في
ضبط (ثبإت) فأعدت النظر فيه فوجدته في مخطوطة (التكملة في وفيات النقلة)
88
