كتاب مالك بن نبي مفكر اجتماعي ورائد إصلاحي
5 - فكرة كومنولث اسلامي (1)كان المؤلف متحفساً لفكرة (الأفرو - آسيوية) ولمؤتمر باندونغ عام
(1955 م)، ولكئه عاد ليقول عام (1958 م): "ولكن تجربة شخصية أثناء
مؤتمر التضامن (الأفرو - اسيوي) بالقاهرة سنة (1957 - 1958 م) دئَتني
بوضوح على عدم الجدوى لكل محاولة توحيد اقتصادي داخل أي تجمع ليست
عناصر 5 منسجمة، وأي محاولة لتشييد وحدة لا تجدي شيئاً إن لم يكن عناصر
هذ 5 الوحدة مرتبطة مسبفاً بروابط صهرها التاريخ، إن وحدة الحضارة والثقافة
تستطيعُ وحدَها خلق هذه الروابط " (2).
وكتب أيضاً عندما لاحظ مظاهر الضعف المؤسفة في العالم العربي في
بداية الخمسينيات: "فقد كان يبدو انذاك أنَ التاريخ الإسلامي سوف يتم إنجاز 5
في القارة الآسيوية، ولكن ظهرت أحداث جديدة تعئر ا! مركز ثقل التاريخ
الإسلامي قد رجع من جديد إلى معاقله التقليدية (كالقاهرة مثلاً). 0 0 " (3).
وكان العالم الجزائري الشيخ البشير الإبراهيمي فد سبق مالكأ عندما دعا
إلى تكتل إسلامي إفريقي اشيوي على أساس ديني بالدرجة الأولى (4)؟ حين دعا
مالك إلى تكتل (إفريقي - اسيوي) دعامته المصالج السياسية والاقتصادية، مع
(1)
(2)
(3)
(4)
في مقدمة المؤلف للطبعة الثانية (1 97 1 م) قال: إنَ الطبعة الأولى لهذ 5 الدراسة
ظهرت منذ ما يزيد على العشر سنوات، واضاف: إنَ المؤلف لا ينكِرُ أنَ بين
الدوافع التي حزكته لتحرير هذه الصفحات عام (958 ام). . . والنسخة التي
اعتمدتُ عليها هي من منشورات مكتبة عمار - القاهرة عام (1 97 1 م).
فكرة كومنولث إسلامي، ص 7.
ا لمصدر ا لسا بق، ص 23 1.
الاَثار الكاملة ل! براهيمي: 5/ 6 2.
141
