كتاب محمد بخيت المطيعي شيخ الإسلام والمفتي العالمي
الحمراء (1) أنّ ما يفالُ عن جهاد الشيخ السياسي ملفَّق لا أصل له، ولميشر إليه مَنْ كتبوا تاريخ الثورة.
والواقعُ أنّ من كتبَ عن هذا الجهادِ لا يعرفُ التلفيق؟ لأنّه يعتمد على
أحداثٍ شهيرة، ووقائع مدوّنة، والذين يقولون بأن هذا الجهاد ملفَّق هم
الذين يلفّفون ما اخترعوه من بطولات زائفة، وأساطير موهومة، فظنوا أنَّ
من يكتب التاريخ على وجهه الصحيح يخترع كما يخترعون، ويلفّق كما
يلفّقون.
وإذا كان بعضُ من كتبوا تاريخ الثورة المصرية قد تجاهلوا هذه
المواقف الرائعة، فلأنّهم اهتموا بمواقف الزعماء من رجال الأحزاب التي
ينتمون إليها، امّا الحق لوجه الحق، فلا يسطّره غير الأفاضل الأماثل
ممّن يعلمون أنَّ كتابة التاريخ شهادةٌ أمام اللّه، يحالسَبُ عليها الكاتبُ يوم
يقومُ الناس لرب العالمين، ومن هؤلاء فضيلة الأستاذ الكبير الشيخ
عبد الوهاب النجار (2).
(1)
(2)
أي: الصحف اليسارية (ن).
عبد الوهاب بن سيد النجار: باحث يُسلك في عداد المؤرخين، من فقهاء
مصر، ولد سنة (278 اهـ- 1862 م)، وتخرّج في مدرسة دار العلوم
سنة (315 اهـ)، واشتغل بالمحامإة الشرعية، ثم عُيّن مدرسأ للأدب
والشريعة في كلية الخرطوم، فاستاذا للتاريخ الإسلامي في الجامعة المصرية
القديمة، فأستاذاً للشريعة في دار العلوم، واشترك في أكثر الجمعيات
الإٍ سلامية، وفي مقدّمتها جمعية الشبان المسلمين، له عِدّةُ مؤلفات
منها: (تاريخ الإسلام) في ستة اجزاء، و (قصص الأنبياء)، و (الخلفاء
الراشدون)، و (الأيام الحمراء)، وهو مفصّلُ أخبار الثورة المصرية سنة
1919 م على طريقة يوميات الجبرتي، توفي سنة (360 ا هـ= 1 94 ام).
انظر: الأعلام، للزركلي؟ والنهضة الإسلامية في سير أعلامها: 3/ 1 34.
65
