كتاب محمد عمارة داعية الإحياء والتجديد الإسلامي
تحدث الدكتور محمد عمارة عن التيار العقلاني الإسلامي الذي أعلى منشأن العقل، وأكد سلطانه، وفصّل المجمل، ووضع المبدأ العام في صورة
منهج عقلي، وقام بتطبيقه على المشكلات وعلى موضوعاب الجدل وقضايا
الصراع، وقطعوا باستحالة تعارض العقل مع الشرع، ويخرج الدكتور
محمد عمارة بنتيجؤ مؤدّاها: أنَّ الإسلام لم ينتشر بالسيف، ولكنّه انتشر
بالعقل.
عقد الدكتور محمد عمارة فصلاً عن الفروسية العربية وهي توإجه الفرسان
الصليبيين، استخدم فيه أحداثَ التاريخ، ليتحدّث في هذا الموضوع ليوضح
إيجابيات في شخصية الأمة يجب العمل على عودتها.
تحدّث عن حركة الإحياء الحديثة سواء في الاطار السلفي؟ مثل:
السنوسية والمهدية، وتحدث عن رواد حركة اليقظة العربية الذين إقتربوا من
الفكر الغربي؟ مثل: رفاعة الطهطاوي، الذي كوَّن بعد عودته من أوروبة
مدرسة الفكر المصري الحديث، وعلى عكس حركات التجديد السلفية التي
كانت تحذِّرُ من مخالطة الأوروبيين فضلأ عن الأخذ عنهم، على عكس هذا
الموقف نجد الطهطاوي يدعو للأخذ من الحضارة الغربية فيما لا يخالف
الشريعة والدين، وقدّم كذلك لجهود مفكرين آخرين؟ مثل: خير الدين
التونسي وجهوده في هذا المجال.
وتحدث الدكتور محمد عمارة باستفاضة عن تيار السلفية العقلانية
المستنيرة الذي بدأه جمال الدين الأفغاني، وهو يحدد السلفية المقصودة هنا
بأنها تأخذ عفائد الدين وأصوله على النحو النقي المبرأ من الخرافات، وهم
لا يقتصرون في فهمهم للإسلام حضارةً وتراثأ على فهم السلف الصالح له؟
لأن الإسلام حضارة وعلومأ ظهر بعد عصر السلف، فتحدث هنا عن الأفغاني
ومحمد عبده وغيرهم من اصحاب هذا الاتجاه التجديدي.
155
