الهبَّات العفوية والانقلابات العنيفة، ذلك لأن المنهاج الإسلامي في
الإصلاح ليس منهاج القفز المباشر على الدولة، وإنما هو منهاج التربية للأمة
لتأتي الدولة بعد ذلك ثمرة ناضجة نضوجأ طبيعيّأ، ولتجد هذه الدولة أمة
مهيأة ومتقبلة للمنهاج الإصلاحي للدولة الجديدة.
1 4 - ابو الأعلى المودودي والصحوة الإسلامية (1):
هذا الكتاب يلقي الضوء على جزء من المشروع الفكري للدكتور عمارة،
فهو لا ينظر في الإطار القطري الضيق، بل يبحث في عالم الإسلام الواسع،
وفضاءاته الرحبة، فهي الإطار الثالث المتداخل مع الإطارين: الوطني،
والقومي، لذا كان هذا الكتابُ عن أمير الجماعة الإسلامية في باكستان، فهو
دراسة تقريرية فاحصة لفكر المودودي، وللصحوة الإسلامية في الهند، التي
ظهرت في مقابل الغزو الغربي العسكري والفكري للهند، وعمل المودودي
على الدفاع عن الإسلام في مواجهة التغريب والاستقطاب.
عرض الدكتور عمارة في بطاقة الحياة الخاصة بالمودودي، آسرته
وثعليمه والمهن التي عمل بها، وعرض لشهرثه واثساع دائرة تاثيره
الفكري بين المسلمين، وعمل المودوي على تعميق الإسلام لدى المفكرين
المسلمين، ولدى المسلمين عامة، فأنشأ الجماعة الإسلامية في لاهور،
وانتخب أميرأ لها في (26 اغسطس 941 أم (.
وتحدث كذلك عن كتب أبي الأعلى المودودي التي بلغت نحواً من مئة
وأربعين كتابأ حول: (الإسلام وحضارته)، (نظرية الإسلام السياسية)،
و (الجهاد في الإسلام)، (الدين الحق)، (حقوق أهل الذمة) الذي أوضح
فيه رؤية الإسلام لحقوق وواجبات أهل الذمة الذين يعيشون في ديار
الإسلام، و (الأسس الأخلاقية للحركة الإسلامية). . كذلك من أهم كتبه التىِ
(1)
صدر هذا الكتاب عن دار الشروق - القاهرة 987 أم، في 455 صفحة.
179