كتاب محمد عمارة داعية الإحياء والتجديد الإسلامي
الإسلام " (1). . فهل هذا الكلام يدعو لتغريب المرأة المسلمة؟!.وهناك من وجّه اتهاماتٍ له بأنّه يؤيد ولاية المرأة القضاء (2)، ويرى
الدكتور عمارة ان هذا الامر ليس فيه إجماع فقهي حتى يكون إلزامٌ للخلف
بإجماع السلف، فهو من قضايا الاجتهاد المعاصر، وترى بعض الجماعات
الجامدة ان ذلك سقطة كبيرة للدكتور عمارة، ولكن الردَّ ببساطة انَّ هناك
اجتهادات فقهية اباحت ذلك، وبالفعل ليس هناك إلزام فمهي من السلف في
هذه القضية، وهناك عشرات من العلماء غير الدكتور عمارة اجتهدوا في ذلك
واباحوه، وبالفعل تولّتِ المرأةُ القضاء في مصر حاليّأ، فرأيُ الدكتور عمارة
هنا ليس سقطة، بل هو اجتهاد بروح العصر الذي نحياه، وتجديد للفكر
الإسلامي، عملأ بفقه الواقع، والبعد عن الانغلاق.
يلاحط كذلك أن هذا التيار يجتزئ نصوصأ من كتب الدكتور عمارة بعيدة
عن سياقها الفكري ليهاجم وينقد من خلالها، مثل القول بأن الدكتور عمارة
يقول بعدم ملاءمة الشريعة الإسلامية لقضايا العصر (3)، ومن يطالع بعضأ من
كُتبِ الدكتور عمارة يجد زيف هذا الكلام؟ لأن الدكتور عمارة من أهم
المدافعين عن الشريعة الإسلامية، وعن وجوب الانطلاق من الإسلام للعودة
لركب الحضارة، ومن المدافعين عن خصوصية الامة الإسلامية الحضارية،
ومن المحذِّرين بشدة من التغريب والعلمانية.
(1)
(2)
(3)
الدكتور محمد عمارة: هل الإسلام هو الحل؟ لماذا وكيف؟، دار
الشروق، القاهرة، 995 أم، ص 137 وما بعدها. وراجع أيضا:
الدكتور محمد عمارة: التحرير الإسلامي للمرأة، دار الشروق،
القاهرة، 2 0 0 2 م.
الدكتور حسين العفاني: عمالفة وأقزام، دار ماجد عسيري، جدة،
2004 م: 185/ 2.
المصدر السابق: 188/ 2.
40
