كتاب محمد عمارة داعية الإحياء والتجديد الإسلامي

ورغم ضخامة السؤال الذي طرحه كانت الإجابة ببساطة: أن اهل السنة
والجماعة يحبون إَل البيت كما يحبهم الشيعة، ويحبون الصالحين من ذرية
علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه، والخلاف مع الشيعة ليس حول حب اَل
البيت، ولكن حول غلو الشيعة في اَل البيت، وحول تكفير الشيعة
للصحابة، فقد جعلت الشيعة مقام الإمام فوق مقام النبوة، والشيعة يكفّرون
من لا يؤمن بهذا الكلام (1).
ثالثاً: المواطنة:
بقيام الدعوة الإسلامية، وبعد هجرة الرسول! لمج! إلى المدينة المنورة،
قامت دولة الإسلام، وفي هذه الدولة كانت أمور الناس وسياستهم راجعة إلى
الإسلام وشرعه، وأعلن رسول اللّه ع! يلأ أول دستور إسلامي، وهو: " وثيقة
المدينة " التي ارسى فيها دعائم المجتمع الإسلامي، وفيها اعلن المساواة بين
المسلمين وبين اليهود سكان المدينة، فقد أصبحوا مواطنين، لهم كلُّ
الحقوق، وعليهم كلُّ واجبات المواطنة (2).
والإسلامُ هو الذي انشأ المواطنة، والشريعة الإسلامية هي التي قرّرت
حقوق المواطنة، وذلك في أول دستور إسلامي في "صحيفة المدينة ". .
والإسلامُ اعطى المساواة كاملة في حقوق المواطنة بين جميع السكان
المسلمين وأهل الكتاب وحتى اصحاب الديانات الوضعية، مئل:
المجوس، والزرادشتيين، والوذيين، ويرى الدكتور محمد عمارة أنّهم
نتيجة لإحساسهم بأنفسهم كمواطنين كاملي الحقوق، فقد شاركوا في صنع
الحضارة الإسلامية، والإسلامُ وضع من القواعد ما يضمنُ القداسةَ لحقوق
(1)
(2)
الدكتور محمد عمارة: إن سعيكم لشتى، المصريون، 21/ 07/5 20 م.
الدكتور تاج السر أحمد حران: النظم الإسلامية، مكتبة الرشد، الرياض،
424 اهب 2003 م، ص 20.
54

الصفحة 54