كتاب محمد عمارة داعية الإحياء والتجديد الإسلامي
في دائرة وجود أسبابها، أو انعدام هذه الأسباب (1).ويأتي الدكتور محمد عمارة لقضية أخرى حساسة وشائكة عن الخوارج
وثورتهم، فيؤكد أنه إذا كان الخوارج أول فرقة إسلامية منظمة ولدت في
إطار مبدأ مشروعية الثوره في الفكر الإسلامىِ، فإنَّ الأسس النظرية التي
استندت إليها هذه الفرقة كي تبرِّرَ انشقاقها وثورتها قد تبلورت في المجتمع
الإسلامي منذ الثورة على عثمان بن عفان رضي اللّه عنه (2).
وبعد ان يناقش الاراء المختلفة؟ مثل: موقف الحنابلة والأشاعرة
والغزالي وابن تيمية وابن جماعة من الثورة، عارضأ لها بالتحليل، ورابطأ
بينها وبين العصر الذي عاشوا فيه، نجده يؤكد بالبراهين والأدلة الدامغة أنَّ
الفكر الإسلامي قد اجتمع وأجمع أعلامه في عصوره المبكرة على الانحياز
للثورة سبيلاً من سبل التغيير (3).
ويعتبر راي الدكتور محمد عمارة في هذا الكتاب ثورة في حد ذإته.
6 - التحرير الإسلامي للمراة (4):
هناك العديد من الاتهامات التي يوجهها أعداء الإسلام إليه، خصوصأ
موقف الإسلام من المرأة، ويعملون على إثارة الشبهات حول هذا الموقف،
واتغ بعض المسلمين المؤمنين بالنموذج الغربي هذا الموقف، وعملوا على
المطالبة باتباع المنظومة الغربية، ونظروا إلى المنظومة الإسلامية باعتبارها
منظومة ذكورية، وقد تبنت هذا الموقف الجمعيات النسائية المرتبطة بالغرب
(1)
(2)
(3)
(4)
الإسلام والثورة، ص 212.
المصدر السابق، ص 213.
المصدر السابق، ص 276.
صدر هذا الكتاب عن دار الشروق، القاهرة، 421 أهـ= 2002 م،
وعدد صفحات الكتاب 124 صفحة.
91
