كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى - ت كوشك
0 5 - وابن عباس (1).1 5 - ومعرض بن معيقيب
52 - وأبي الطفيل (3).
53 - والعذاء بن خالد (4).
(2)
54 - وخريم بن فاتك.
55 - وحكيم بن حزام () وغيرهم، من انه ع! ج! كان أزهر (6)
اللون، أدعج (7)، أنجل (8)، أشكل (9) أهدب الأشفار (10)
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)
9)
حديث سليط، وقال: "رواه الطبراني وفيه عبد العزيز بن يحيى المديني، ونسبه البخاري
وغيره إلى الكذب، وقال الحاكم: صدوق، فالعجب منه، وفيه مجاهيل أيضأ". وقال ابن
كثير في البداية والنهاية 166/ 3: "وقصتها مشهورة مروية من طرق يشد بعضها بعضأ".
وسيورد المصنف طرفأ من قصة أم معبد برقم (59، 126، 378، 912).
حديث ابن عباس أخرجه الترمذي في الشمائل (14)، والدارمي برقم (59)، وذكره
الهيثمي في مجمع الزوائد 8/ 279 وقال: "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عبد العزيز بن
أبي ثابت وهو ضعيف ".
حديث معرض بن معيقيب ذكره ابن الاثير في أسد الغابة (5023) وعزاه الى ابن مندة
وابي نعيم.
حديث أبي الطفيل أخرجه مسلم (0 234)، وانظر مجمع الزوائد 8/ 280.
حديث العداء بن خالد ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 8/ 281 وقال: "رواه الطبراني وفيه
من لم أعرفهم ".
حديث حكيم بن حزام ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 8/ 278 وقال: "رواه الطبراني وفيه
يعقوب بن محمد الزهري، وضعفه الجمهور، وقد وثق".
أزهر: مستنير، وهو أحسن الالوان، والزهرة: البياض النير. (جامع الاصول 1 1/ 229).
أدعج: الدعج في العين: شدة سوادها. (جامع الأصول 1 1/ 229).
أنجل: واسع العين مع حسن.
أشكل: في بياض عينيه حمرة، وهو محمود محبوب. (النهاية).
اهدب الاشفار: الذي شعر أجفانه كثير مستطيل. (جامع الاصول).
2 0 1
