كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى - ت كوشك
به من شمروحه واختصماراته وقخريجاته. حيش! أذكر اسم المثمارخ أو ال! خ! بو معتعويف بسيط به وبعمله الذجمط خدم به ال! ثمفا.
اولا - شمووح الشفا هنسوقة على حووف المعجم؟
1 - الإصطفا لبيان معاني الشفا ء للعلامة شممح! الدين! محمد بن هحمد الدلجي
المتوفى بالقا! رة سنة (947 هـ= 40"1!). ذكوه الزوكل! في الأعلام
(7/ 57)، وغيوة.
2 - الاكقا في شرح ألفاظ الشفا. للإمام ثاج الدين: عبد الهباالي بن عبد المجي!
اليمني المتوفى بالقا! رة سنة (743 هـ= 1343 م). ذكوه حماجي خليفة في
كشف! الظنون (2/ 155)، والزركلي فى الأعلام وكيوه، وهو مخطوط في
داو الكتبط، وللمصنف أيضأ د! تلخيص الاكتفا في شوح ألفاظ الشفا" ذكره
حاجي خليفة في كشف الظنون 2/ 54 0 1.
3 - الانتهاض! في ختم الشفا للقاضي محياض!. للحافظ شم! مى الدين: محيد بن
عبد الرحمن الشخاوي المتوفى بالمديثة المنورة لسخة (902 هـ= 497 ام).
ذكر 5 الكتاني الي فعهرس الفهارس (2/ 990)، وسعماه البغدادى الي ايضاح
المكنون 1/ 131: أالانتهاضى في شرح الشفا للقاضي عياض) لما وللسخاوي
أيضأ: "تقفيم! ما اشتول عليه الشفا من الوجال" ذكره الكتاني في فهرس
الفهاردس 2/ 0 99.
4 - إيضاح اللبس والخفاء عن ألفاظ الشفاء، للحافظ عبد الله بن أحمد الوموري
المغربي المتوفى بعد سنة (888 هـ=1483 م)، ذكره حاجي خليفة في
كشف الظنون (1053/ 2)، والزركلي في الأعلام (68/ 4) وقال: منه
نممعخة خطية في خؤانة "أدوز" بالسولم!.
5 - خلاصة الوفا في شرح الشمفا. للقاضي ابراهيم حنيفط بن مصطفى الرومي
المتوفى سئة (1199 هـ= 1785 م). ذكره البغدادي في إيضاح المكتون
1/ 438 و! ال: "مطبوع في أربع مجلدات " وذكره بروكلمان في تاريخ الأدب
العربي (6/ 272) وقال: " بالتركية ".
15
