كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى - ت كوشك
ص! ز 1)ربيعه
أحمد.
، والشافعيئ، وأبو ثور (2"، وابن أبي ليلى (3)، واختلف فيه عن
وقال عليئ] بن أبي طالب رضي الله! عنه [، وابن مسعود، وابن المسيب،
والحسن، والشعبي، وعمر بن عبد العزيز، والحكم (4)، والأوزاعي،
والليث، وإسحاق، وأبو حنيفة: يرثه ورثته من المسلمين.
وقيل: ذلك فيما كسبه قبل ازبداده، وما يكسبه في الارتداد فللمسلمين.
قال القاضي] أبو الفضل [رحمه الله: وتفصيل أبي الحسن في باقي جوابه
حسن بئن، وهو على رأي أصبغ، وخلاف قول سحنون، واختلافهما على
قولي مالك في ميراث الزنديق، فمرة ورثه ورثته من المسلمين، سواء ()
قامت عليه بذلك بينة فأنكرها، أو اعترف بذلك وأظهر التوبة.
وقاله أصبغ، ومحمد بن مسلمة، وغير واحد من أصحابه، لأنه أظهر
الإسلام (6) بانكاره أو توبته، وحكمه حكم المنافقين الذين كانوا على عهد
رسول الله صوو.
(1)
(2)
(3)
(4)
(6)
هو ربيعة بن فروخ، المشهور بربيعة الرأي، روى عنه مالك، وعليه تفقه. وكان مفتي
المدينة ومن أئمة الاجتهاد. قال ابن حجر: مات سنة (136) هعلى الصحيح. انظر ترجمته
في سير أعلام النبلاء 6/ 89 - 96.
هو إبراهيم بن خالد، إمام، حافظ، حجة، مجتهد. ولد في حدود سنة (170) هـ،
ومات سنة (0 4 2) هانظر ترجمته في سير اعلام النبلاء 12/ 72 - 76.
هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الكوفي القاضي، امام، علامة. كان نظيرا للإمام
أبي حنيفة في الفقه. ولد سنة نيف وسبعين. ومات في شهر رمضان سنة (148) هـ. انظر
ترجمته في سير أعلام النبلاء 6/ 0 31، 316.
هو الحكم بن عتيبة، ثقة ثبت فقيه. عالم أهل الكوفة. ولد نحو سنة (46) هـ. ومات سنة
(15 1) هـ. انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 08/ 5 2 - 213.
كلمة "سواء"، لم ترد في المطبوع.
في المطبوع: "لأنه مظهر للإسلام ".
830
