كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى - ت كوشك

وحفص بن غياث (1)، وأبو إسحاق الفزاري (2)، وهشيم 3)، وعلي بن
عاصم (4) في آخرين، وهو من قول (209/ب) أكثر المحدثين، والفقهاء،
والمتكلمين فيهم، وفي الخوارج، والقدرية، وأهل الأهواء المضلة،
وأصحاب البدع المتأولين، وهو قول أحمد بن حنبل، وكذلك قالوا في
الواقفة () والشاكة (6) في هذه الأصول.
ومضن روي عنه معنى القول الآخر بترك تكفيرهم: علي بن أبي طالب،
وابن محمر، والحسن البصري، وهو راي جماعة من الفقهاء، والنظار (7)،
والمتكلمين، واحتخوا بتوريث الصحابة والتابعين ورثة أهل حروراء (8)، ومن
عرف بالقدر مضن مات منهم، ودفنهم في مقابر المسلمين، وجري أحكام
الإسلام عليهم.
(1)
(2)
(ص!)
(4)
(6)
(7)
(8)
هو الإمام الحافظ العلامة القاضي أبو عمر النخعي. قاضي الكوفة ومحدثها. ولد سنة
(17 1) هومات سنة (194) أو (195) هـ. انظر ترجمته في السير 9/ 22 - 34.
هو الإمام الكبير الحافظ المجاهد، إبراهيم بن محمد الفزاري الشامي. مات سنة (185) أ و
(186) هقال الذهبي: قلت: من أبناء الثمانين، أو جاوزها بقليل. انظر ترجمته في سير
اعلام النبلاء 8/ 539 - 543.
هو الإمام، شيخ الإسلام، محدث بغداد، وحافظها هشيم بن بشير - بوزن عظيم - السلمي
الواسطي. ولد سنة (4 5 1) هقال ابن حجر: "مات سنة (183) هـ، وقد قارب الثمانين ".
انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 8/ 287 - 294.
هو الإمام العالم، شيخ المحدثين، مسند العراق أبو الحسن القرشي التيمي الواسطي. ولد
سنة (07 1) هقال ابن حجر: "مات سنة (1 0 2) هوقد جاوز التسعين ". انظر ترجمته في سير
أعلام النبلاء 9/ 9 4 2 - 262. وفي الأصل زيادة: "وعدي بن علقمة ".
(الواقفة): قوم توقفوا في اتباع البدعة أو السنة لجهلهم أو لتعارض الأدلة عليهم، فلم
يقولوا: القران مخلوق، أو غير مخلوق.
(الشاكة): أي المترددة. قال التلمساني: هم قوم وقع لهم الثك في القران، هل هو
مخلوق أم لا.
(النظار): جمع ناظير. أي: أصحاب النظر والمعرفة بالأدلة، والقادرين على المناظرة.
(أهل حروراء): هم طائفة من الخوارج يقال لهم الحرورية - نسبة إلى حروراء، بقرب
الكوفة - وكان بها أول اجتماعهم وتحكيمهم حين خالفوا سيدنا عليأ رضي الله عق.
838

الصفحة 838