كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى - ت كوشك
يكون لا أن نهيهم بهذا سبخنك هذا بهتن عظيو) ا النور: 16 [سبح نفسه فيتنزيهها (1) من السوء، كما سبح نفسه في تبرئته -عز وجل - من السوء.
وهذا يشهد لقول مالك في قتل من سب عائشة.
ومعنى هذا - والله اعلم - أن الله تعالى لما عظم سبها كما عظم سبه، وكان
سبها سئا لنبيه عليه السلام وقرن سب نبئه عليه السلام واذاه بأذاه تعالى،
وكان حكم مؤذيه تعالى - القتل، كان مؤذي نبيه كذلك، كما قدمناه.
وشتم رجل عائشة بالكوفة، فقدم الى موسى بن عيسى العباسي
الهاشمي (2) فقال: من حضر هذا؟ فقال ابن أبي ليلى: أنا، فجلده ثمانين،
وحلق رأسه، وأسلمه للحجامين (3).
1828 - وروي عن عمر بن الخطاب أنه نذر قطع لسان عبيد الله بن عمر،
إذ شتم المقداد بن الأسود الكندي (4) فكلم في ذلك، فقال: دعوني أقطع لسانه
حتى لا يشتم أحذ بعد اصحاب محمد ع! يم0
1829 - وروى أبو ذر الهروي () أن عمر بن الخطاب أتي بأعرابي يهجو
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
في المطبوع: " تبرئتها".
هو موسى بن عيسى بن موسى بن محمد العباسي الهاشمي: أمير، من ال عباس. كان جوادأ
عاقلأ، ولي الحرمين للمنصور والمهدي، مدة طويلة، ثم ولي اليمن للمهدي، وولي مصر
للرشيد سنة (171) هثم صرف عنها سنة (172) هفعاد إلى العراق، فولاه الرشيد الكوفة،
فدمشق، ثم أعيد ثانية إلى إمرة مصر سنة (175) هـ، وصرف سنة (176)، وأعيد ثالثة سنة
(179) هوصرف سنة (180) هفأقام ببغداد إلى ان توفي سنة (183) هـ (الاعلام
باختصار).
قال الخفاجي: " تسليمه لهم إما ليحبس عندهم، أو ليخرجوا منه دما يضعفه، او ليكون معهم
في خطتهم، فهو نفيئ له، أو إهانة له، يسقط قبول شهادته برذالة صنعته، وهذا اظهر".
هو المقداد بن عمرو، ويعرف بابن الاسود، الكندي. صحابي من الأبطال. شهد بدرا
وغيرها. توفي سنة (33) هـ. وليس في الصحابة من اسمه المقداد غيره، لذلك أورده
الحافظ البرديجي في "طبقات الاسماء المفردة " برقم (1) وهو مطبوع بتحقيقي. وانظر
الاعلام 7/ 282.
هو عبد بن أحمد الهروي المالكي. امام، حافظ، مجؤد، علامة. وهو راوي صحيح-
879
