كتاب رسم المصحف وضبطه بين التوقيف والاصطلاحات الحديثة
قال أبو عبيد: وكذا رأيتها في الإمام بدالين.وفي سائر المصاحف "يرتد" بدال واحدة1.
5- قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ} 2.
قرأ نافع وابن عامر وأبو جعفر "الذين اتخذوا" بدون واو. وقرأ الباقون بالواو.
وقد رسمت في مصاحف أهل المدينة والشام بدون واو، وفي بقية المصاحف بالواو3. حسب قراءة كل منهم.
6- قال الله تعالى: {وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا} 4.
قرأ نافع وابن كثير وابن عامر وأبو جعفر "خيرا منهما" بزيادة الميم بعد الهاء على التثنية، والضمير يعود إلى الجنتين.
وقرأ الباقون {مِنْهَا} بغير ميم على الإفراد، فالضمير عائد على الجنة المدخولة في قوله تعالى: {وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ} 5.
وقد رسمت في مصاحف أهل المدينة ومكة والشام "منهما" بزيادة الميم، وفي بقية المصاحف "منها" بدون الميم6.
7- قال الله تعالى: {وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ} 7.
قرأ نافع وابن عامر وأبو جعفر "فتوكل" بالفاء. وهي كذلك في مصاحف.
__________
1 انظر: المقنع ص107، النشر "2/ 255".
2 سورة التوبة من الآية "107".
3 انظر: النشر "2-281"، كتاب المصاحف "1/ 248".
4 سورة الكهف الآية "36".
5 إتحاف فضلاء البشر "2/ 214-215".
6 انظر: كتاب المصاحف "1/ 248".
7 سورة الشعراء الآية "217".
