كتاب المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي
البغداديُّ الخفَّافُ. الشيخُ المعمرُ المسندُ.رَوى الكثيرَ وتفرَّدَ، وكانَ صالحاً خيِّراً، قليلَ الكلامِ، ذاكراً للهِ، يسردُ الصومَ، ويتقوَّتُ مِن عملِهِ، وكانَ أُمياً لا يكتبُ. قَد سَمعَ مِنه أبو سعدٍ السَّمعانيُّ لمكانِ اسمِهِ.
تُوفيَ في سادسِ رجبٍ، سَنةَ إِحدى وتسعينَ وخمسِمئةٍ (¬1). (124)
72 - ذوالنُّونِ بنُ أبي الفرجِ بنِ عليٍّ، الصوفيُّ النَّيسابوريُّ.
رَوى عنه السَّمعانيُّ وقالَ: ماتَ في ذي الحجةِ [سنةَ ثلاثٍ وأربعينَ وخمسِمئةٍ] ببغدادَ (¬2). (122، 123)
73 - رِزقُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ الدَّوَاتيِّ، أبو القاسمِ الدَّباسُ.
سمعَ منه السَّمعانيُّ، وقالَ: شيخٌ مستورٌ.
قالَ عبدُ الخالقِ: سألتُ رِزقَ اللهَ بنَ محمدِ بنِ أحمدَ عن مَولدِهِ، فقالَ: يومَ الاثنَينِ، لحادي عشرةَ ليلةً خَلتْ مِن شهرِ رَبيعٍ الآخِرِ، سَنةَ إِحدى وسَبعينَ وأربعِمئةٍ (¬3). (125، 126، 127)
74 - رستمُ بنُ محمدِ بنِ أبي عليٍّ محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ زيادٍ أبو القاسمِ.
هكذا ذَكرَه المُصنِّفُ في الموضعَينِ.
وإنما هو: رستمُ بنُ محمدِ بنِ أبي عيسى عبدِ الرحمنِ بنِ محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ
¬__________
(¬1) «ذيل تاريخ بغداد» لابن الدبيثي (3/ 269). «السير» (21/ 250). «التكملة» لابن نقطة (2/ 200).
(¬2) «معجم ابن عساكر» (408). «تاريخ الإسلام» (37/ 142). «التكملة» لابن نقطة (2/ 654).
(¬3) «معجم ابن عساكر» (414). «التكملة» لابن نقطة (2/ 619).
