كتاب المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي
إليَّ جزءاً فقرأتُه عليه عن الحِنائيِّ، ثم تأملتُ سماعَهُ فيه فوجدتُّه سمعَهُ عن أبيه عن الحِنائيِّ، وكذلكَ رأيتُه قَد حكَّ سماعَ أخيه مِن أبيه بكتابِ «الشهابِ» عن القُضاعيِّ وأَثبتَ اسمَه، فنسألُ اللهَ السلامةَ.وقالَ عبدُ الخالقِ: تُوفيَ ليلةَ الجمعةِ، ودُفنَ مِن الغدِ بعدَ صلاةِ الجمعةِ، السابعَ مِن ذي الحِجةِ، سَنةَ إِحدى وثلاثينَ وخمسِمئةٍ. ودُفنَ في مقابرِ بابِ الفراديسِ بدمشقَ (¬1). (174، 175، 176)
96 - طغدي بنُ خطلخ الغَزنويُّ أبو سعيدٍ. (177، 178)
97 - ظاعنُ بنُ محمدِ بنِ محمودٍ، أبو مُقيمٍ وأبو محمدٍ الخياطُ الأَزجيُّ القرشيُّ الزُّبيريُّ، مِن ذريةِ أميرِ المؤمنينَ عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ.
قالَ السَّمعانيُّ: شابٌّ مِن أهلِ دارِ الخلافةِ، لا بأسَ به، كَتبتُ عنه شيئاً يسيراً.
تُوفي في ربيعٍ الأولِ، سَنةَ أربعٍ وثمانينَ وخمسِمئةٍ (¬2). (179، 180)
98 - ظاهرُ بنُ أبي غالبٍ أحمدَ بنِ محمدٍ، أبو القاسمِ البغداديُّ المساميريُّ البزازُ. الرجلُ الصالحُ.
تُوفي في ذي القعدةِ، سَنةَ إِحدى وأربعينَ وخمسِمئةٍ (¬3). (181، 182)
¬__________
(¬1) «تاريخ دمشق» (24/ 450). «معجم ابن عساكر» (532). «السير» (19/ 591). «الميزان» (2/ 335). «لسان الميزان» (3/ 255).
(¬2) «المشيخة البغدادية» لابن المسلمة (ص 228). «ذيل ابن الدبيثي» (3/ 432). «التكملة» للمنذري (1/ 85). «مشيخة النعال» (ص 85). «تاريخ الإسلام» (41/ 182).
(¬3) «معجم ابن عساكر» (545). «السير» (20/ 171). «تاريخ الإسلام» (37/ 68).
