كتاب المعجم لعبد الخالق بن أسد الحنفي
134 - عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ جعفرٍ، أبو الحسنِ الحَرَسْتيُّ الدمشقيُّ.قالَ ابنُ عساكرٍ: لم يَكن الحديثُ مِن شأنِهِ.
وقالَ عبدُ الخالقِ: تُوفيَ في الرابعِ والعشرينَ مِن شوالٍ، سَنةَ إِحدى وستينَ وخمسِمئةٍ. ودُفنَ بحَرَسْتا التينِ (¬1). (284)
135 - عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عليِّ (¬2) بنِ الحسينِ بنِ أحمدَ بنِ مَحمويه، أبو الحسنِ اليَزديُّ المقرئُ الشافعيُّ. الإمامُ العلامةُ، الفقيهُ المقرئُ.
قالَ ابنُ النجارِ: كانَ مِن أعيانِ الفقهاءِ، ومَشهوري الزُّهادِ والعبادِ، وأهلِ الورعِ والاجتهادِ.
ماتَ سَنةَ إِحدى وخمسينَ وخمسِمئةٍ (¬3). (273، 274)
136 - عليُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ أبي العباسِ، أبو الحسنِ اللَّبادُ الأَصبهانيُّ. الشيخُ المسندُ.
قالَ عبدُ الخالقِ: سألتُ أبا الحسنِ عليَّ بنَ أحمدَ بنِ محمدٍ اللَّبَّادَ عن مَولدِهِ، فقالَ: في سَنةَ إِحدى وثمانينَ وأربعِمئةٍ، فسألتُهُ عن الشهرِ الذي وُلدَ فيه، فقالَ: أظنُّ في جُمادَى الأُولى.
¬__________
(¬1) «تاريخ دمشق» (41/ 226). «معجم ابن عساكر» (859). «التكملة» لابن نقطة (2/ 339). «السير» (20/ 421).
(¬2) (بن علي) لم ترد في كل المصادر التي رجعت إليها.
(¬3) «الأنساب» (5/ 690). «المنتظم» (18/ 46). «ذيل تاريخ بغداد» لابن النجار (18/ 35). «السير» (20/ 334). «تاريخ الإسلام» (38/ 57). «معرفة القراء» (2/ 1010). «الوفيات» للصفدي (20/ 89). «طبقات الشافعية» للسبكي (7/ 211). «توضيح المشتبه» (1/ 449).
