كتاب المعين على تفهم الأربعين ت دغش
وهذا الرجل اسمه يزيدُ بن بِشْر السَّكْسَكِيُّ، نبَّهَ عليه الخطيب في "مبهماته" (¬1)، على أنَّ في روايةٍ لأبي عوانة في "مستخرجه على مسلم" أنَّ ابن عمر قال للرجل: "اجعل صيام رمضان آخرهن كَمَا سَمِعتُه مِنْ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -" (¬2).وأبعَدَ بعضهم فوهَّم رِوَايَةَ تَقْدِيم الحَجِّ، والصوابُ التأويل:
إمَّا بنسيان ابن عمر الرِّواية الأُخرى عند الإنكار.
أو كان لا يَرَى رِوَايَةَ الحديث بالمعنى؛ وهي مسألةٌ خِلافية مذكورَة في الأُصول وعلوم هذا الفن.
أو أنَّ الواو للترتيب.
أو أنَّهُ رَوَاهُ على الأَمرَيْن، لكِنَّهُ لمَّا ردَّ عليه الرجل قال: "لا ترد مَا لا عِلْمَ لَكَ بهِ" كما رواه في إحداهما.
أو أنَّ ابن عمر أرشَدَهُ إلى التاريخ؛ لأنَّ فرضَ رمضان قبلَ الحجِّ.
أو لأنها هكذا نزلت، لكن لم يتحرر لي وقت فرضِ الزَّكاة (¬3).
* * *
¬__________
(¬1) "الأسماء المبهمة" (363 - 367). وانظر: "شرح مسلم للنووي" (1/ 293)، و"الفتح" الثاني (1/ 66)، و"تعجيل المنفعة" (2/ 369)، و"تنبيه المُعْلِم بمبهمات صحيح مسلم" لابن سبط العَجَمي (48).
تنبيه: في الأصل: "يزيد بن أبي بشر" والتصويب مما تقدمت الإحالة إليه.
(¬2) لم أقف عليه في "المستخرج"، وقد رواه الخطيب في "الكفاية" (176) ورجاله ثقات إلا أسد بن موسى وهو "صدوق" كما في "التقريب" (134 رقم 403).
(¬3) انظر: "صيانة مسلم" لابن الصلاح (147)، و"شرح صحيح مسلم" للنووي (1/ 292 - 293)، و"المفهم" لأبي العباس للقرطبي (169 - 170)، و"المنهج المبين في شرح الأربعين" للفاكهاني (180 - 189).
