كتاب المعين على تفهم الأربعين ت دغش
الحديثُ السَّادِسعن أبي عبدِ الله النُّعْمَانِ بنِ بَشيرٍ - رضي الله عنه - قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "إِنَّ الحَلالَ بَيِّنٌ، وإنَّ الحَرامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهمَا مُشْتَبِهاتٌ لا يَعْلَمُهنَّ كَثيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ في الشُّبُهاتِ وقَعَ في الحَرَامِ، كالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى يُوشِكُ أنْ يَرْتَعَ فيهِ، أَلا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمَى، أَلا وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ، أَلا وَإِنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، أَلا وهيَ القَلْبُ".
رواهُ البُخَارِيُّ ومُسْلِمٌ (¬1).
* * *
الكلامُ عليهِ مِن وُجُوهٍ:
أحَدُها: النُّعمان هذا كما كَنَّاهُ مَدَنيٌّ خَزْرَجيٌّ، صحابيٌّ ابن صحابيٍّ، وأُمُّهُ عمرة بنت رواحة، أخت عبد الله بن رواحة، وهو أولُ مولودٍ وُلدَ في الأنصَار بعدَ قُدُومِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة، ووُلِدَ هو وعبد الله بن الزُّبَيْر عام اثنين
¬__________
(¬1) رواه أحمد (30/ 324 رقم 18374، 18347، 18368، 18384، 18418)، والبخاري (1/ 20 رقم 52، 2051)، ومسلم (3/ 1219 رقم 1599)، وأبو داود (3/ 405 رقم 3329، 3330)، والترمذي (2/ 495 رقم 1205)، والنسائي (7/ 241 رقم 4453)، (8/ 327 رقم 5710)، وفي "الكبرى" (5/ 117 رقم 5200)، (6/ 5 رقم 5997)، وابن ماجه (2/ 1318 رقم 3984).
