كتاب المعين على تفهم الأربعين ت دغش
وقيل: من النَّصح -بالفتح- وهي الخياطة، وتُسمى الإبرة: المِنْصَحة، والنِّصَاح: الخَيْط، والنَّاصِحُ: الخَيَّاطُ، فيكونُ النَّاصِحُ لأَخيهِ يَلُمُّ شَعثَهُ وَيَضُمُّهُ، كما تَضُمُّ الإبرةُ خرقَ الثَّوبِ (¬1).* * *
¬__________
(¬1) قارن الخاتمة بـ "المفهم" (1/ 243). وانظر: "أعلام الحديث" للخطابي (1/ 189 - 191).
