كتاب المعين على تفهم الأربعين ت دغش
الحديث التاسععن أبي هُرَيْرَةَ عبدِ الرَّحمن بنِ صخْرٍ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَا نَهيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتكُمْ بِهِ فأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهمْ، واخْتِلافُهمْ على أَنْبِيائِهمْ".
رواه البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ (¬1)
* * *
الكلامُ عليهِ مِنْ وُجُوهٍ:
أحَدها: في التَّعْرِيف بِرَاوِيهِ، وما ذَكَرَهُ في اسمِهِ هو الأصحُّ مِنْ عِدَّةِ أقوال.
وصحَّحَ غيرهُ: عبدُ شمسٍ، وعبدُ الله.
وهو أوَّل من كُني بهذه الكنية؛ لهِرَّةٍ كان يَلعَبُ بها، كنَّاهُ الشَّارعُ بذلكَ، أو والِدُهُ، أو لأنَّهُ كان يُحْسِنُ إليها، وهو راوي حديث: "دَخَلَت امْرَأَةٌ النَّارَ في هِرَّةٍ ... " (¬2). فَلَعَلَّهُ أخذَ بقِيَاس العكسِ، ورَجاءَ الثواب في هذه.
¬__________
(¬1) رواه البخاري (9/ 94 رقم 7288)، ومسلم (4/ 1831 رقم 1337/ 131)، وأحمد (12/ 468 رقم 7501) من طريق أبي الزِّناد عن الأعرج عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، وهذا لفظ مسلم. وله طرق أخرى عن أبي هريرة يطول الكلام عليها.
(¬2) رواه البخاري (4/ 130 رقم 3318)، ومسلم (4/ 1760 رقم 2242، 2243).
